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由“撐粵語(yǔ)”引發(fā)的思考 家具業(yè)“中國(guó)話”需傳承
發(fā)布時(shí)間:2010-07-30 作者:ccy 瀏覽:42

概要: 近期廣州的“撐粵語(yǔ)”行動(dòng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。一份名為“建議廣州電視臺(tái)改用普通話”的調(diào)研報(bào)告激起千層浪,平日給人“不問(wèn)政治只談經(jīng)濟(jì)”印象的廣州人頓時(shí)卯足了勁,誓言捍衛(wèi)嶺南文化。在廣州人眼中,粵語(yǔ)就代表著一種文化,文化被取締就意味著“被同化”?;蛟S,一個(gè)頻道的“粵改普”并沒(méi)嚴(yán)重到成為取締粵語(yǔ)的先兆,但是見(jiàn)微知著,由此事件我們可以看出人們對(duì)某種文化的情感和保護(hù)。

撐粵語(yǔ) 引發(fā)的思考 家具業(yè)“ 中國(guó)話” 需傳承
       近期廣州的“撐粵語(yǔ)”行動(dòng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。一份名為“建議廣州電視臺(tái)改用普通話”的調(diào)研報(bào)告激起千層浪,平日給人“不問(wèn)政治只談經(jīng)濟(jì)”印象的廣州人頓時(shí)卯足了勁,誓言捍衛(wèi)嶺南文化。在廣州人眼中,粵語(yǔ)就代表著一種文化,文化被取締就意味著“被同化”。或許,一個(gè)頻道的“粵改普”并沒(méi)嚴(yán)重到成為取締粵語(yǔ)的先兆,但是見(jiàn)微知著,由此事件我們可以看出人們對(duì)某種文化的情感和保護(hù)。

      語(yǔ)言與文化拒絕“被同化”,家居 產(chǎn)品卻沒(méi)有say no?,F(xiàn)在,“簡(jiǎn)歐”、“歐陸”、“典歐”等歐式風(fēng)格充斥著中國(guó)市場(chǎng),并被冠以“潮流”的高帽,然而很多產(chǎn)品只是“拿來(lái)主義”,并沒(méi)詮釋到西方文化的精髓。在西方設(shè)計(jì)被追捧的同時(shí),中國(guó)特色的產(chǎn)品卻沒(méi)有展現(xiàn),或者并沒(méi)有得到消費(fèi)者的重視與青睞。不禁高呼,家居界的“中國(guó)話”也需要保護(hù)和傳承。



        由“撐粵語(yǔ)”引發(fā)的思考 家具業(yè) 的“中國(guó)話”需傳承

      家居界的“被同化”

      人家說(shuō),留洋回來(lái)的“海歸”很值錢,現(xiàn)在連設(shè)計(jì)也流行留洋?!拔覀兠磕甓紩?huì)派設(shè)計(jì)師到國(guó)外學(xué)習(xí)”、“我們聘請(qǐng)意大利設(shè)計(jì)師專門設(shè)計(jì)產(chǎn)品”、“我們的產(chǎn)品具有濃郁的歐式品位”……當(dāng)被問(wèn)及產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候,很多企業(yè)負(fù)責(zé)人都如出一轍地這樣說(shuō)道。似乎,西方、歐式、洋化等詞就成了潮流的代名詞。

      于是乎,近年“歐陸風(fēng)”吹得越發(fā)熱烈,記者多次在家具 賣場(chǎng)里看見(jiàn)大片大片的“歐陸風(fēng)”。遺憾的是,在“歐陸風(fēng)”大片壓頂之下,除了某幾個(gè)突出品牌別樹(shù)一幟外,其他的不細(xì)看品牌都難以區(qū)分產(chǎn)品。

      這種現(xiàn)象,除了在家具行業(yè)常見(jiàn)外,新興的衣柜行業(yè)也較為明顯。很多衣柜企業(yè)都相繼推出歐式風(fēng)格衣柜,不少還開(kāi)設(shè)專門的歐式專賣店,而具有中國(guó)特色的衣柜卻是鮮見(jiàn)。

      在這個(gè)“被時(shí)代”,中國(guó)的產(chǎn)品是否也“被同化”了?不可否認(rèn),西方設(shè)計(jì)領(lǐng)先一籌,國(guó)人出門借鑒可以促進(jìn)水平提高,但遺憾的是,實(shí)際運(yùn)用卻成為軟肋,簡(jiǎn)單地加入一些元素就標(biāo)榜歐式融合,卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)地傳遞一種文化內(nèi)涵。  
      中式設(shè)計(jì)的兩處痛

      其實(shí),中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)并不缺乏,只是并未成為寵兒。前段時(shí)間,好萊客就小試牛刀地推出過(guò)中國(guó)風(fēng)衣柜,但是卻沒(méi)有成為主打或者掀起潮流,家具 行業(yè)更加有很多大牌的中式家具,不過(guò)也未走進(jìn)尋常百姓家。造成如此窘困局面,消費(fèi)者與商家的影響不無(wú)多樣。 

      首先,消費(fèi)者存在羊群效應(yīng)以及缺乏對(duì)設(shè)計(jì)的理解。不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,普通大眾對(duì)中式風(fēng)格的定義就是“懷舊”“古典”“深沉”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)顯示,較于中式風(fēng)格,消費(fèi)者更鐘愛(ài)歐式風(fēng)格。他們認(rèn)為,西式風(fēng)格可經(jīng)典可簡(jiǎn)約,而中式似乎更適合有錢人或者老年人。甚至乎,一直以來(lái)最得寵于市場(chǎng)的“簡(jiǎn)約風(fēng)格”,也被一些消費(fèi)者誤認(rèn)為就是“西式風(fēng)格”。事實(shí)非也。簡(jiǎn)約主義來(lái)源西方,卻并不代表歐式設(shè)計(jì)。

      其次,中式設(shè)計(jì)陽(yáng)春白雪。中式古典家具可謂世界家具史上的一顆明珠,但是古典家具在結(jié)構(gòu)、材料上很難滿足現(xiàn)代人的需求,并且也很難和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格相融合。市場(chǎng)上的中式家具,很多是紅木、檀木等高價(jià)材料,設(shè)計(jì)也滲透著舊式元素。當(dāng)然,具有懷舊主義的中式風(fēng)格具有歷史和欣賞價(jià)值,但是曲高和寡,于是不能成為多數(shù)人的選擇。

      中式風(fēng)格的過(guò)于高雅,商家對(duì)歐式風(fēng)格的吹捧,加上消費(fèi)者或多或少存在的崇洋媚外心理,中國(guó)設(shè)計(jì)的話語(yǔ)權(quán)正在弱化。

      尋找現(xiàn)代時(shí)尚的家居 “中國(guó)話”

      中國(guó)設(shè)計(jì)何時(shí)也能成為時(shí)尚的代表?就像西式家具不必然代表時(shí)尚與現(xiàn)代一樣,中式家具也不必然代表傳統(tǒng)與陳舊。著名設(shè)計(jì)師陳萬(wàn)里說(shuō),隨著奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國(guó)際盛事在中國(guó)的舉辦,具有中國(guó)元素的設(shè)計(jì)逐漸受到人們的關(guān)注。那么,如何把中國(guó)元素時(shí)尚地運(yùn)用,就正是在考驗(yàn)著中國(guó)的設(shè)計(jì)師們。

      中國(guó)元素的時(shí)尚運(yùn)用,可以體現(xiàn)在裝修風(fēng)格上。據(jù)“陸部設(shè)計(jì)”之設(shè)計(jì)總監(jiān)陳宇哲介紹,現(xiàn)時(shí)家居裝修的中式設(shè)計(jì)和歐式設(shè)計(jì),已經(jīng)不像以前那樣的要求整體統(tǒng)一,只要有效利用,混搭風(fēng)也能做得非常時(shí)尚。

      另一方面,也可以體驗(yàn)在產(chǎn)品上。正如上述所言,國(guó)內(nèi)不少家居產(chǎn)品只是以歐式為噱頭,缺乏內(nèi)涵的傳達(dá),是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賹?duì)西方文化的認(rèn)識(shí)或者深究。如果是中國(guó)文化,我們似乎更有把握,中國(guó)消費(fèi)者也更容易領(lǐng)略。

      然而,不得不承認(rèn),中國(guó)設(shè)計(jì)缺乏話語(yǔ)權(quán),不是一朝一夕能得以解決,但是中國(guó)文化的保護(hù)和傳承,是需要時(shí)刻努力的。家居的“中國(guó)話”,也可以演繹時(shí)尚。不是有首歌這樣唱到嗎:“全世界都在學(xué)中國(guó)話,孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化?!?