每一次變革都是由新技術(shù)和新產(chǎn)品推動，每一次變革背后都不乏精彩之筆，而陶瓷與天然石材市場也正面臨著這樣的變局，從耐磨磚、水晶磚 到仿古磚、拋光磚 ，從陶瓷到天然石材，從陶瓷時裝化到天下無磚，再升華到奢瓷生活體驗，不僅詮釋著卓越設(shè)計和巔峰品質(zhì)的完美結(jié)合，推動人們家居空間走向多樣化、個性化和時尚化、健康化、尊貴化，同時讓整個市場在戰(zhàn)略、品牌、渠道、終端、服務(wù)等多個環(huán)節(jié)持續(xù)發(fā)生革命性變化。

　　在2000年提出“陶瓷時裝化”、2005年推行“天下無磚”之后，歐神諾陶瓷 2010年再度站在行業(yè)至高點和潮流巔峰提出“奢瓷生活體驗——奢瓷主義  精英生活”，在歐神諾的價值觀中，“精英生活”主張原創(chuàng)、科技、健康、時尚、愉悅、尊貴的核心內(nèi)涵，用低調(diào)和相對專屬的方式詮釋奢華，以理性而睿智的態(tài)度演繹現(xiàn)代精英群體講究高品質(zhì)且典雅悠適的生活態(tài)度。這種主張的提出，延續(xù)了陶瓷時裝化、天下無磚兩個五年時代的輝煌，從陶瓷出發(fā)賦予了精英生活的新解讀，也正是這種經(jīng)營戰(zhàn)略的制定，陶瓷業(yè)在品牌經(jīng)營、產(chǎn)品創(chuàng)新和終端體驗營銷上邁入了全方位體驗階段。

    延續(xù)“陶瓷時裝化”創(chuàng)下的業(yè)績，“天下無磚”自提出時，引發(fā)的行業(yè)震撼是空前的，而消費(fèi)者也在這種整體空間的影響下成了歐神諾的擁躉。在天下無磚時代，歐神諾倡導(dǎo)把元素、空間、服務(wù)整合到一起，從而提供的不是磚，而是產(chǎn)品的搭配和組合；展示的不是磚，而是產(chǎn)品的使用效果和視覺設(shè)計；銷售的不是磚，而是產(chǎn)品應(yīng)用和空間裝飾的解決方案。

　　元素：企業(yè)通過不斷的產(chǎn)品研發(fā)、創(chuàng)新，讓磚以各種花色、款式出現(xiàn)，并廣泛吸收美術(shù)藝術(shù)、現(xiàn)代視覺藝術(shù)等營養(yǎng)，增強(qiáng)產(chǎn)品藝術(shù)含量，提高產(chǎn)品對人居環(huán)境的裝飾效果，從而將冷冰冰的磚賦予暖色調(diào)，更強(qiáng)調(diào)和突出了人性化色彩，使裝飾設(shè)計師和消費(fèi)者感覺不到展現(xiàn)在眼前的是磚，而是一種用來裝飾人居環(huán)境的一種元素。

　　空間：由賣磚向賣空間轉(zhuǎn)變，不同品種、不同款式、不同色系的各種元素，只要是能達(dá)到一個良好的空間效果，都被納入到一個由企業(yè)和經(jīng)銷商共同搭建的銷售平臺，配套組合成空間樣板向終端消費(fèi)者展示推廣，并通過各種活動和服務(wù)，使生產(chǎn)商、銷售商、設(shè)計師組成一個供應(yīng)鏈整體，實現(xiàn)幾個行業(yè)之間的最佳對接，最終為消費(fèi)者提供一個具有人性化的空間，可以表達(dá)人的觀念、文化和內(nèi)心需求的完整產(chǎn)品。

　　服務(wù)：服務(wù)是完成以上兩項內(nèi)容的保障工作，通過這種系統(tǒng)服務(wù)，生產(chǎn)商、銷售商在設(shè)計師的參與中，完成了由賣磚向賣空間的跨越，從而達(dá)到“無磚”的概念，而終端消費(fèi)者買到的也不再是一堆需要設(shè)計組合的裝飾材料，而是一個能體現(xiàn)自己身份地位、文化修養(yǎng)、興趣愛好的空間產(chǎn)品。

　　這一歷程延續(xù)下來，從單一的產(chǎn)品到元素、空間、服務(wù)之整合，從陶瓷時裝化到天下無磚，是一個飛躍，但無論是十年前的產(chǎn)品，還是五年前的空間，都需要賦予更多的內(nèi)涵與靈性，它們都仰仗健康、精致、品味、時尚、尊貴、愉悅的生活方式而存在。當(dāng)人們追求更生動、豐富的生活體驗時，當(dāng)人們的需求不僅僅是精品磚，也不僅僅是美化人居的一種整體空間解決之道，當(dāng)身處意識混亂時代，人們需要的是一種生活主張，一種價值主義，一種更高層的生活體驗，應(yīng)這種社會需求形態(tài)的深層分析和精準(zhǔn)把握，奢瓷生活體驗經(jīng)醞釀而得以橫空出世，把眾多精英海納于懷，這是歐神諾一個新的里程，也是整個建陶行業(yè)又一個新風(fēng)標(biāo)！