1.設計方面  

　　就我國而言，裝修行業(yè)的設計還沒有規(guī)范化，設計隊伍還處在形成階段。即使是專業(yè)設計單位，雖有較多的專業(yè)人員，但由于多方面的原因，對國際先進的裝修業(yè)，尚缺乏真正的了解，對國內市場也缺乏客觀的把握，因而制約了設計水平的提高。  

　　對材料、工藝、加工技術，施工設備等的綜合性了解，是一個設計人員必備的常識。然而，目前我國許多設計人員對這些方面還不夠熟悉，許多設計只是紙面上的東西，實施起來還會出現(xiàn)許多問題。  

　　就以設計圖紙而論，問題就很多，主要表現(xiàn)在：尺寸標注不統(tǒng)一;許多機械加工的金屬件，無加工符號和加工要求;制圖標準不一致，部標、國標混合使用，更有的是什么標準也沒有;圖面安排不整齊，圖紙大小不規(guī)范;缺少各級審查過程，圖紙錯誤得不到及時發(fā)現(xiàn)，因而造成許多工程隱患，等等。至于在許多裝修工程中，無圖紙可依的情況，也不少見，致使許多工程出了問題，無法查找出處，給檢修帶來嚴重困難。  

　　有的裝飾公司，沒有自己的設計力量，經常是有了工程，臨時請人畫幾張圖，多數(shù)情況是施工人員現(xiàn)場決定，改變設計，不作任何記錄，隨心所欲，工程毫無嚴肅性可言。另外，有的施工人員**經驗干活，不管設計的整體性和個性表現(xiàn)，致使裝修后的效果背離設計意圖。至于東搬西抄，拼拼湊湊的情況，那就更為普遍，這些都嚴重的阻礙著裝修水平的提高。  

　　關于設計人員的培養(yǎng)，建國初期，我國就著手建立工藝美術專業(yè)學校，1956年成立中央工藝美術學院，其中建筑裝飾專業(yè)，就是培養(yǎng)室內設計、建筑裝修專業(yè)人才的。幾十年來培養(yǎng)了幾百名專業(yè)設計人員，這些都是我國裝修行業(yè)的骨干力量。然而，由于我國地廣人多，改革開放以來，大量的建設項目，急需眾多裝修設計人才。盡管有幾所院校都相繼開設了室內設計專業(yè)，但是，由于缺少專業(yè)教師，特別是缺乏有設計和實踐經驗的教師，教學條件較差。更有些所謂的培訓班，名不符實，造成設計人員嚴重短缺和素質低下。另外，由于裝修行業(yè)國際性的學術交往較少，對當前國際設計趨勢，缺乏了解，設計師多借助圖書資料進行設計，抄襲之風甚盛，作品大同小異，格調不高。  

　　必須指出，現(xiàn)代裝修設計中，還有一個現(xiàn)象，好就是所謂民族風絡的繼承和發(fā)揚的問題。由于不適宜的擴大了民族風格的作用，對繼承之意作了嚴重的歪曲，因而，復古之風大盛。在一些較為有規(guī)模的建筑裝修的工程設計中，常見被模仿和歪曲的所謂傳統(tǒng)裝飾。更有甚者，在一些現(xiàn)代交通、電器等建筑及商業(yè)設施中，硬在建筑物上加大屋頂、玻璃瓦等“民族風格”。  

　　應該明確指出，現(xiàn)在所強調的民族化，并不是復古化。我們必須使裝修工程設計及施工真正具有現(xiàn)代感，真正是為現(xiàn)代中國人的生活、工作、休息，娛樂等需要而存在，努力創(chuàng)建真正現(xiàn)代的中國裝修風格。  

　　在提倡現(xiàn)代裝修風格的同時，還應該避免和克服的是“西方化”、“西方古典化”的裝飾風。在一些設計師的觀念中，由于多種原因，誤以為現(xiàn)代化的裝修就是“西方化”、“西方古典化”。其實，這又是一個誤解。裝修的現(xiàn)代化應有自己的風格，包括對空間組織的個別表現(xiàn)，以現(xiàn)代裝修材料的有機配備和使用，對照明、家具、陳設、裝飾等的配套方式的創(chuàng)新，另外還有與環(huán)境密切配合與協(xié)調。這一切都是創(chuàng)造裝修個性的重要條件。不要抄襲別人的東西，更不要照搬古人洋人的東西。  

　　設計是一種構想與計劃。人類在變革自身、變革社會以及改變生存環(huán)境的一切行為，都離不開設計。  

　　設計又是一種創(chuàng)造。我們看到的現(xiàn)實世界的一切(園林、建筑、廣、道路、車船、飛行器等)，都是通過設計創(chuàng)造出來的。因而，可以肯定地說，設計=創(chuàng)造。  

　　設計是一個過程，是從量變到質變、實現(xiàn)突變的過程。它是在邏輯思維的基礎上，對已有觀念和傳統(tǒng)，進行突破性創(chuàng)造的過程。  

　　設計更是一種哲學，但它不同于一般的自然科學和社會科學。設計是營造一個世界上還不曾存在、而人類又必需的“客體”。  

　　一、設計的形成與發(fā)展  

　　在遙遠的原始社會，人們已經懂得尋找適當形狀的石頭來制作石器，或作為工具和武器。他們知道利用樹枝骨架、用樹葉作瓦片來設計建造房屋。這時，已經有了設計意識的萌芽。不過，這是完全憑直覺進行的設計活動，是在沒有前人經驗和理論可循的情況下，通過嘗試的方法進行設計活動。這個暑期屬設計的低級階段，又稱為原始直覺設計階段。  

　　長期的勞動，使人們積累了豐富的實踐經驗，生產得到極大地提高。對以往反復使用的、并在實踐中證實了的定式，被歸納總結為口訣和公式。后來，隨著數(shù)學的發(fā)展和應用，設計進入了經驗階段。古代希臘和羅馬正是運用了數(shù)學、幾何學，才能營造出比例和尺度如此精確的建筑。古羅馬人維特魯威所著《建筑十書》，對這些成就作了詳細描述，成為以后營造設計的指南。  

　　古代中國人在長期的實踐中，總結了一整套完整的營造作法，致函春秋至秦漢時期，中國古典建筑已基本成熟。古代西方和中國這一暑期屬初級經驗設計階段。