宋鈞窯渣斗和梅蘭芳的“一只鞋子”有什么關(guān)系？說(shuō)來(lái)聯(lián)系不到一起。但在古董商中卻流傳了半個(gè)多世紀(jì)的口頭故事，也是北平文物市場(chǎng)上的歷史事實(shí)?！?
渣 斗 是 什 么？　
      古玩行的老人們一般認(rèn)為渣斗就是痰盂，其實(shí)不然。我國(guó)宋代時(shí)，宴席桌上擺有吃剩下的肉骨頭或魚(yú)刺的用具，叫渣斗。渣斗的口大、沿寬，便于放骨刺，形狀上與痰盂稍有區(qū)別。宋鈞窯燒造的渣斗和花盆，中外馳名，從來(lái)都是民間罕見(jiàn)的珍寶，民國(guó)初年在琉璃廠古玩鋪也見(jiàn)不到宋鈞窯渣斗，必須要到古物陳列所才見(jiàn)得到。
      民國(guó)十三年以前，皇宮外朝的文華殿、武英殿內(nèi)陳列古玩字畫(huà)，東華門、西華門掛有“古物陳列所”的牌匾，是書(shū)法家周仰庵所書(shū)。開(kāi)始時(shí)門票很貴，二元錢一張票，這是買一袋四十四斤洋白面的錢；后來(lái)降到跟逛中山公園一樣的票價(jià)，普通老百姓也能進(jìn)去看古玩了。
      武英殿正面右方、高臺(tái)大玻璃柜的上面，陳列著四個(gè)宋鈞碗，四碗中間有一個(gè)渣斗。這件宋鈞窯渣斗，約15厘米高，口徑約25厘米，藍(lán)色乳光釉，熒光似的優(yōu)雅光澤，藍(lán)中帶紅，幾朵彤云般的海棠紅，好像飄蕩在藍(lán)天中的晚霞，色調(diào)之美，非語(yǔ)言、文字所能表達(dá)。
      民國(guó)八年（公元1919年），琉璃廠古董商中傳出，張式如手中有件宋鈞窯渣斗，同武英殿陳列的那件渣斗一樣，可能原來(lái)就是一對(duì)，它是怎樣到張式如手的呢？ 
      張 式 如 巧 得“闖王印”和 宋 鈞 窯 渣 斗　 
      張式如名實(shí)，老北京人，懂法語(yǔ)，是虔誠(chéng)的天主教徒，有名的老實(shí)、樸素的人。年輕時(shí)愛(ài)玩古玩，中年時(shí)在西什庫(kù)開(kāi)了間古玩鋪，同琉璃廠延古齋同名號(hào)。他生活儉樸，手里積攢了點(diǎn)錢，就開(kāi)始買古玩。他經(jīng)常走路到琉璃廠，從東曉市地?cái)偵虾痛蚬牡氖种匈I舊貨，拿來(lái)求人鑒定，一來(lái)二去也就學(xué)會(huì)了鑒定。
      民國(guó)八年前后，有一天，張式如在西什庫(kù)見(jiàn)到一位手拿小皮鼓、肩挑扁擔(dān)的收細(xì)軟舊物的打鼓小販，看見(jiàn)他扁擔(dān)兩頭的小筐里放著零七八碎的舊貨，其中有顆銅印。張式如拿起來(lái)細(xì)看，認(rèn)出是闖王李自成的官印，便問(wèn)打鼓的：“這顆印你要賣多少錢？”打鼓的說(shuō)：“我是按舊銅收來(lái)的，一個(gè)銅疙瘩能值多少錢，您看著給吧！”
      張式如一聽(tīng)便知這位打鼓的不識(shí)篆字、也不懂古玩，但不能少給人家錢，于是掏出兩塊銀元給了他。打鼓的高興地說(shuō)：“今天我算是遇見(jiàn)好人了！不足四兩的銅疙瘩能換一袋洋白面啦！”沒(méi)過(guò)半個(gè)月，這位打鼓的小販給張式如送來(lái)一件很臟的“痰盂”，說(shuō)是一位太監(jiān)賣給他的。經(jīng)刷洗，那“痰盂”顯露出原來(lái)的模樣，形狀、大小、釉色同武英殿陳列的宋鈞窯渣斗一樣。經(jīng)過(guò)洽談協(xié)商，張式如花五百現(xiàn)大洋買了下來(lái)。打鼓的小販用這筆錢，回香河縣老家，置了十畝土地，蓋了三間小房，從此不來(lái)北京走街串巷了。 
在 紐 約 賣 宋 鈞 窯 渣 斗　 
      清末民初，在***首腦人物張靜江（***元老，蔣介石曾與他結(jié)拜金蘭）的支持下，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一家出口文物的私人公司——盧吳公司。盧欽齋駐巴黎，姚叔來(lái)駐紐約，上海的吳啟周、北京的祝續(xù)齋給他們進(jìn)貨，還有繆錫華在南京和蘇杭收買古玩，運(yùn)往上海，在由吳啟周往巴黎或紐約發(fā)出。這是一家最早、最大、時(shí)間最長(zhǎng)的文物出口公司。姚叔來(lái)的英語(yǔ)好，張式如的法語(yǔ)好，他們兩人都是天主教徒，原來(lái)關(guān)系就不錯(cuò)。民國(guó)八年時(shí)，姚叔來(lái)從紐約回到北京，他聽(tīng)琉璃廠的同行人說(shuō)，張式如手里有宋鈞窯渣斗。張式如拿出來(lái)給他看，看過(guò)后姚叔來(lái)覺(jué)得這樣好釉色的鈞窯器只能是皇家才有，這和武英殿擺著的那件是一對(duì)沒(méi)錯(cuò)。張式如說(shuō)，他不賣，自己收藏。不料姚叔來(lái)張口給了一萬(wàn)現(xiàn)大洋。這件渣斗在北京最多也就賣五、六千塊錢。張式如轉(zhuǎn)眼間成了富翁。那時(shí)的一萬(wàn)現(xiàn)洋可頂用了，能換三百兩黃金。張式如的生活仍然簡(jiǎn)樸，可是到琉璃廠來(lái)不走路了，買輛自行車騎著。他還做古玩生意，賺了錢不斷向一些慈善機(jī)關(guān)團(tuán)體捐獻(xiàn)財(cái)物。他始終是位前程的天主教徒。姚叔來(lái)攜帶宋鈞姚渣斗回到美國(guó)，在紐約拍賣，引來(lái)眾多的美國(guó)富商、財(cái)團(tuán)和文物收藏家，轟動(dòng)了紐約市，成為美國(guó)一大新聞。最后成交額是多少，傳說(shuō)不一，無(wú)從考證。反正姚叔來(lái)在紐約上流社會(huì)中出了名，確是事實(shí)。 
鈞 窯 渣 斗 和 梅 蘭 芳 的“一 只 鞋 子”有 何 關(guān) 系？　
      姚叔來(lái)拍賣宋鈞窯渣斗，在美國(guó)有了名聲。梅蘭芳首次來(lái)美國(guó)演出，也要求姚叔來(lái)給予協(xié)助。梅蘭芳唱《汾河灣》，請(qǐng)姚叔來(lái)翻譯劇本和廣告。《汾河灣》怎么翻譯？直譯則譯成地名：《在汾河拐彎的地方》，太死板，而且美國(guó)人不知是什么意思。于是，他便將《汾河灣》譯成《One Shoe’s Story》（《一只鞋的故事》）。梅博士在美國(guó)演出京劇《一只鞋的故事》，引起觀眾的極大興趣，受到熱烈歡迎。美國(guó)朋友設(shè)宴招待梅博士，姚叔來(lái)亦出席。宴會(huì)上，一位美國(guó)收藏家說(shuō)：“姚先生！梅先生演唱《一只鞋的故事》，那只鞋可是古董？比你的那件宋鈞窯渣斗的年代早還是晚？”姚答：“那只鞋如有人收藏至今，當(dāng)然是件古董，比宋鈞窯渣斗的年代可久遠(yuǎn)。那是中國(guó)唐朝景云年代、鎮(zhèn)守幽州的經(jīng)略節(jié)度使薛訥的鞋。薛訥是薛仁貴之子，是中國(guó)歷史上北京地區(qū)第一個(gè)節(jié)度使?？上В∶凡┦繘](méi)拿這只真鞋來(lái)，在貴國(guó)演出?！边@一席話引起哄堂大笑。