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20世紀(jì)主流家具設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)思想及其作品
發(fā)布時(shí)間:2009-02-25 作者:ccy 瀏覽:92

概要:   整整一個(gè)世紀(jì)就這樣飛逝而過,想想在20世紀(jì)如此豐富多彩的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上,竟然沒有中國人的一席之地,不免傷感了一陣。好在剛剛完成初稿的博士論文《西方現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的"中國主義"》為自己勉強(qiáng)掙回一點(diǎn)自尊,證明中國的設(shè)計(jì)文化絕非一無是處。更有許多位設(shè)計(jì)大師堅(jiān)定地認(rèn)為,21世紀(jì)的設(shè)計(jì)舞臺(tái)上一定會(huì)展現(xiàn)中國設(shè)計(jì)的顯著地位。

  整整一個(gè)世紀(jì)就這樣飛逝而過,想想在20世紀(jì)如此豐富多彩的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的舞臺(tái)上,竟然沒有中國人的一席之地,不免傷感了一陣.好在剛剛完成初稿的博士論文《西方現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的"中國主義"》為自己勉強(qiáng)掙回一點(diǎn)自尊,證明中國的設(shè)計(jì)文化絕非一無是處.更有許多位設(shè)計(jì)大師堅(jiān)定地認(rèn)為,21世紀(jì)的設(shè)計(jì)舞臺(tái)上一定會(huì)展現(xiàn)中國設(shè)計(jì)的顯著地位.感動(dòng)之余,又突然茫然起來:中國設(shè)計(jì)師在下一個(gè)世紀(jì)憑什么去"展現(xiàn)中國設(shè)計(jì)的顯著地位"呢 我們確實(shí)有非常優(yōu)秀的設(shè)計(jì)傳統(tǒng),但中國人自己不會(huì)"使用"它們;改革開放后的中國人也愈來愈全面地了解世界,但設(shè)計(jì)領(lǐng)域卻是在與"世界接軌"的行列最末,實(shí)際上至今仍是"概念模糊".由此深感悉心分析介紹別人的設(shè)計(jì)發(fā)展的必要.
已有的設(shè)計(jì)歷程證明,設(shè)計(jì)創(chuàng)造的靈感之源有三大類:其一來自歷史,這是最重要也是最大的靈感之源,能夠善于吸收先人的成果,加以現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新出自己時(shí)代的作品,這正是牛頓所說的"站在巨人的肩膀上";其二是大自然,人們生存環(huán)境中的萬事萬物都可為設(shè)計(jì)師提供靈感,尤其是各種材料的運(yùn)用,包括人類自己創(chuàng)造的各種合成材料,其本身就是設(shè)計(jì)過程的一個(gè)組成部分;其三是對(duì)其他藝術(shù)門類的借鑒,中國自古有"書畫同源".而"藝術(shù)相通"的觀念更是現(xiàn)代設(shè)計(jì),現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)基本概念.現(xiàn)代繪畫,現(xiàn)代雕塑的發(fā)展寓不開各大洲的"原始民間藝術(shù)品"提供直接的靈感,現(xiàn)代建筑,現(xiàn)代家具的發(fā)展更與繪畫,雕塑的成就密切相關(guān),不同的文化往往會(huì)貢獻(xiàn)出各種"新鮮血液"來,在這方面,西方現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的"中國主義"是個(gè)最鮮明的實(shí)例.在一定程度上可以這么說,中國傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想使西方現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)"先富了起來".但最重要的,還取決于西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展機(jī)制,我認(rèn)為這是現(xiàn)代中國設(shè)計(jì)師最應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的.
  上述三種創(chuàng)造靈感之源,實(shí)際上都體現(xiàn)在東西方現(xiàn)代家具的發(fā)展過程中,因此,從一個(gè)設(shè)計(jì)師的認(rèn)識(shí)角度去觀察家具發(fā)展中的設(shè)計(jì)流變,對(duì)認(rèn)識(shí)別人,學(xué)習(xí)別人,從而豐富自己,就顯得非常重要.本文以后的分析將自然而然地以坐具為主,這種"自然而然"有以下幾個(gè)原因:首先,坐具是除傳統(tǒng)日本人以外世界幾乎所有民族的最主要的家具,也是曰常生活中使用頻率最高的器具,所以,芬蘭設(shè)計(jì)大師塔佩瓦拉(Ilmai Tapiovaara)說:"椅子的設(shè)計(jì)是任何室內(nèi)設(shè)計(jì)的開端".其次,坐具是所有家具中最復(fù)雜的一個(gè)門類,坐具的問題解決了,其他各類家具的問題都會(huì)迎刃而解.第三,坐具又是最富于藝術(shù)表現(xiàn)力的品種,其本身就可構(gòu)成一件藝術(shù)珍品,幾乎所有的設(shè)計(jì)大師都對(duì)椅子設(shè)計(jì)情有獨(dú)鐘并碩果累累,不僅如此,許多藝術(shù)大師也時(shí)常以椅子為題展示其多彩的設(shè)計(jì)才華,達(dá)利(Dali)就是其中一個(gè)突出的例子(圖1).
20世紀(jì)是人類家具史上最輝煌的一個(gè)世紀(jì),它所取得的成就,同其他許多領(lǐng)域一樣.超過人類以往全部發(fā)展史上的總和.從三年前開始,筆者為了準(zhǔn)備博士論文,花了大量的時(shí)間在歐洲許多重要的圖書館,博物館查閱有關(guān)資料,有幸接觸了數(shù)以千計(jì)的許多種文字印刷的關(guān)于家具史的出版物,最后成形的博士論文是從一個(gè)特殊的視角研究現(xiàn)代家具發(fā)展過程的一個(gè)側(cè)面.與此同時(shí),作為輔助研究,作者亦從家具設(shè)計(jì)的角度,寫過數(shù)篇有關(guān)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì),西方家具史研究,中國家具史研究方面的論文,其中一篇題為"20世紀(jì)家具設(shè)計(jì)流變",逐一剖析其設(shè)計(jì)思想及作品.至于如何選擇這些大師,我主要通過筆者這三年多精讀過或?yàn)g覽過的近百種家具設(shè)計(jì)和家具史著述中,選取出場率最高的那些名字.這樣做當(dāng)然不可能保持全面性,但起碼能夠代表20世紀(jì)家具設(shè)計(jì)的主流,實(shí)際上任何人不可能真正全面地介紹某一門類的歷史.能夠了解"主流",便可以循此探曉各個(gè)"支流"的來龍去脈,從而使設(shè)計(jì)師和學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生們各取所需.筆者原文較長,限于篇幅,只能再選取"主流"中的"主流",并進(jìn)行簡明闡述,對(duì)于國內(nèi)有關(guān)刊物中已介紹過的幾位設(shè)計(jì)大師,如布勞耶(Breuer),阿爾托(Aalto)等則擬從略,但中心內(nèi)容不變,即介紹現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)發(fā)展的主流.
  1.現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的開路先鋒米切爾·蒂奈特(Michael Thonet,1796-1871年)
  蒂奈物是奧地利人,生于萊茵河畔的Boppard城,并于1819年在那里建立了一個(gè)家具作坊.1836年蒂奈特以層壓板的新工藝獲得專利,而后于1856年他又獲得工業(yè)化生產(chǎn)彎曲木家具的專利,此前在1851年英國倫敦博覽會(huì)上,他展出了自己的新產(chǎn)品并獲一項(xiàng)銅獎(jiǎng).蒂奈特家具的最大特點(diǎn)是物美價(jià)廉,適合大批量生產(chǎn).即使進(jìn)入20世紀(jì),其質(zhì)量仍獲得許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的認(rèn)同,勒·柯布西耶早年為自己的建筑室內(nèi)所選擇的家具中,即以蒂奈特椅為主.蒂奈特椅的另外一個(gè)重要特性是便于運(yùn)輸,它們雖非折疊式設(shè)計(jì),但各構(gòu)件間易于拆裝,從而使運(yùn)輸空間達(dá)到極小.蒂奈特椅至今仍在生產(chǎn)中,包括數(shù)種變體形式,它是20世紀(jì)最為成功的椅子之一.除了英國的溫莎椅和中國的明式椅,很難有其他的椅子能超過蒂奈特椅的生產(chǎn)年限.然而,對(duì)蒂奈特椅而言,更重要的是它內(nèi)含的現(xiàn)代設(shè)計(jì)因素