“天上星啦斗，地下雞啦狗，園里蔥啦韭，河里魚(yú)啦藕”……

    這樣童稚的聲音在耳邊響起，相信每個(gè)人都會(huì)會(huì)心微笑——兒歌幾乎與每個(gè)人的童年回憶緊緊聯(lián)系在一起。在每個(gè)人的心靈史中，兒歌就是那些散布在清澈湖水的點(diǎn)點(diǎn)星斗，是凝結(jié)在稚嫩心田的顆顆露珠。

    然而，令人憂(yōu)慮的是，當(dāng)下的孩子們很少能得到來(lái)自?xún)焊璧呢S富營(yíng)養(yǎng)了：傳統(tǒng)兒歌面臨傳承斷層，新創(chuàng)作兒歌繁榮之下也難掩浮躁和蒼白。在３月２１日世界兒歌日到來(lái)之際，關(guān)注這個(gè)問(wèn)題顯得尤為迫切。

    好的兒歌在哪兒

    ３６歲的黃林林有個(gè)４歲的女兒，關(guān)注兒童教育的她平時(shí)從一些低幼兒畫(huà)報(bào)上給孩子找兒歌讀，“說(shuō)實(shí)話(huà)，很難找到讓人眼前一亮的兒歌。很多作品粗制濫造，缺乏美感，缺乏音樂(lè)感。不知道精品的兒歌都在哪兒？”

    “孩子們普遍‘吃不飽’，目前能接觸的好的、有藝術(shù)性的兒歌遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因?yàn)槲覀円痪€(xiàn)教育者都很少能遇到優(yōu)秀的作品，家長(zhǎng)更是不了解。”濟(jì)南幼師幼兒園教師郭冠玉說(shuō)，老師們平時(shí)會(huì)把一些日常知識(shí)編成兒歌，教給中、小班的孩子，但這也只是知識(shí)性?xún)焊?，“孩子們更需要那些有文學(xué)營(yíng)養(yǎng)、有音樂(lè)美感的好兒歌?！?

    中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)委員、浙江師范大學(xué)兒童文學(xué)研究所所長(zhǎng)方衛(wèi)平教授認(rèn)為，兒歌是讓兒童最早感受母語(yǔ)文化的重要語(yǔ)言和文學(xué)形式，它可以給孩子語(yǔ)音方面早期的美感熏陶，讓兒童感知母語(yǔ)的音樂(lè)美、聲音的形式美。尤其是三四歲的孩子正處于對(duì)于韻律的敏感和愛(ài)好期，他們對(duì)于語(yǔ)音的節(jié)奏、韻律會(huì)產(chǎn)生迷戀，這個(gè)時(shí)期讓他們接觸一些優(yōu)秀的兒歌，對(duì)他們的成長(zhǎng)非常重要。

    兒童文學(xué)作家金波也曾說(shuō)過(guò)，兒歌是一種孩子們接觸最早的文學(xué)樣式。兒歌的作用是多方面的，文學(xué)的啟蒙、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、訓(xùn)練他的音樂(lè)的感受力，以至于他最初的審美趣味的培養(yǎng)，都離不開(kāi)兒歌。

    兒歌作家不乏其人

    據(jù)記者了解，目前國(guó)內(nèi)兒歌作家不乏其人，形成了一個(gè)兒歌創(chuàng)作群體，一些出版社也編輯出版了眾多兒歌選本。

    從事了十多年兒歌編輯的黃瑋介紹，目前比較活躍的兒歌作者，除了堪稱(chēng)雙璧的“北張南徐”（天津張春明和湖北徐煥云），還有圣野、鄭春華、趙家瑤、張繼樓、蒲華清等等?！扒Ц€(xiàn)　萬(wàn)根線(xiàn)，甩到魚(yú)塘水里面，雨姑姑

    來(lái)釣魚(yú)，沒(méi)有魚(yú)鉤光有線(xiàn)”這樣輕靈清新的兒歌即出自“懷揣一顆童心”的“兒歌大王”張春明，而徐煥云的作品更具傳統(tǒng)童謠的韻致，“沐浴過(guò)月光，沾了荷花香氣”。

    除了專(zhuān)業(yè)的兒歌作家，我國(guó)還有大量業(yè)余的兒歌創(chuàng)作者?！凹亦l(xiāng)變化真是大，爸爸回鄉(xiāng)迷路啦。忙給爺爺打手機(jī)，哪是我們新的家？”這首兒歌的作者是重慶界石中心小學(xué)四年級(jí)的游妍晗。素有“兒歌鎮(zhèn)”之稱(chēng)的界石鎮(zhèn)有一支老、中、青、少相結(jié)合的兒歌創(chuàng)作隊(duì)伍，不少中小學(xué)還建立了兒歌基地，舉辦兒歌創(chuàng)作培訓(xùn)輔導(dǎo)。

    已經(jīng)退休的徐平老師一直熱心兒歌創(chuàng)作，２００４年９月開(kāi)辦了第一個(gè)兒歌創(chuàng)作培訓(xùn)班。徐平說(shuō)，孩子們會(huì)根據(jù)最近發(fā)生的時(shí)事創(chuàng)作貼近生活的兒歌。他們根據(jù)所看所聽(tīng)到的素材去進(jìn)一步思考創(chuàng)作，所以這些作品的內(nèi)容就包括了他們的價(jià)值觀和世界觀，以及對(duì)事件本身的看法和理解。

    游妍晗告訴記者，學(xué)習(xí)寫(xiě)兒歌讓她快樂(lè)。她喜歡那些充滿(mǎn)了童真童趣的兒歌。她說(shuō)：“寫(xiě)兒歌可以把自己看到的很多變化寫(xiě)進(jìn)來(lái)，這充滿(mǎn)了樂(lè)趣?！?

    搭起好兒歌與孩子間的橋梁

    然而，毋庸諱言，文學(xué)創(chuàng)作上的浮躁之風(fēng)，也刮到了兒歌這片純凈土壤。“盡管兒歌創(chuàng)作數(shù)量一直呈現(xiàn)蓬勃之態(tài)，但讓人擊節(jié)稱(chēng)嘆的精品有如鳳毛麟角。有的作家一次出手十幾首、二十幾首兒歌，但沒(méi)有一首可用。不求精、不求美、粗制濫造的創(chuàng)作態(tài)度正在侵害兒歌這一文體的純美?！薄队捉虉@地》編輯黃瑋說(shuō)。

    方衛(wèi)平認(rèn)為，當(dāng)代創(chuàng)作兒歌的發(fā)展是顯而易見(jiàn)的，但是，相比傳統(tǒng)兒歌，無(wú)論是審美趣味還是藝術(shù)質(zhì)量，都沒(méi)有完成對(duì)傳統(tǒng)兒歌的傳承和超越，內(nèi)容偏向了教育的功用，文化內(nèi)涵越來(lái)越蒼白，缺少了傳統(tǒng)兒歌那種天然的、蓬勃的生命力，缺少了游戲性、娛樂(lè)性、諧趣性。此外，創(chuàng)作兒歌的形式相對(duì)單一，許多兒歌的形式如連鎖調(diào)、問(wèn)答歌、顛倒歌、繞口令等沒(méi)有得到傳承和創(chuàng)新。

    業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是搭起好兒歌和孩子們之間的橋梁，把優(yōu)秀作品呈現(xiàn)在孩子們面前，這既需要媒體、出版機(jī)構(gòu)的播火傳薪，還需要一些兒童文學(xué)的閱讀推廣人直接進(jìn)幼兒園、學(xué)校，為教師和家長(zhǎng)推薦優(yōu)秀作品。“我們不僅要給孩子們那些承載著傳統(tǒng)文化、民間智慧和民族審美趣味的優(yōu)秀童謠，也要給他們新創(chuàng)作的滿(mǎn)溢著童真、童趣的優(yōu)秀作品，讓他們幼小的心靈受到美的浸潤(rùn)和陶冶?！狈叫l(wèi)平說(shuō)。