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　　設(shè)計(jì)起源于生活，也主導(dǎo)著人們的生活。只是當(dāng)某類設(shè)計(jì)成為一種主流審美取向時(shí)，這種設(shè)計(jì)就改變了人們的生活形態(tài)，從而也改變了人們的生活。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更是如此，它不僅促進(jìn)了生態(tài)、功能、精神環(huán)境的提升，同時(shí)還反映出一個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、文化與科技水平。而創(chuàng)意是創(chuàng)新的開(kāi)始，創(chuàng)新始于創(chuàng)意，其根源則來(lái)自對(duì)生活的熱愛(ài)。回顧人類發(fā)展的歷程可知：沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有人類的誕生，沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有人類的一切，沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有人類的未來(lái)，正是這樣我們才說(shuō)創(chuàng)意成就人類的未來(lái)（圖---1）。尤其是在我國(guó)提出建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的今天，我們從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)來(lái)研究其概念設(shè)計(jì)的特征與方法，無(wú)疑對(duì)其創(chuàng)意設(shè)計(jì)及其創(chuàng)作實(shí)踐具有重要的推動(dòng)，并對(duì)成就和創(chuàng)造人類未來(lái)富有創(chuàng)意與個(gè)性的環(huán)境空間具有研究意義及探索價(jià)值。

　　圖---1. 創(chuàng)造就是突破舊的事物，創(chuàng)建新的事物，而沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有人類的誕生，沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有人類的一切，沒(méi)有創(chuàng)意就沒(méi)有人類的未來(lái)，正是這樣我們才說(shuō)創(chuàng)意成就人類的未來(lái)。

1.設(shè)計(jì)創(chuàng)意與概念設(shè)計(jì)

所謂創(chuàng)意就是創(chuàng)立一個(gè)新主意。其屬性有兩個(gè)：即新穎性與初始性。凡是創(chuàng)立的東西都是新穎的，都是對(duì)前人成就的突破，為此它具有新穎性與明顯的初始性。而創(chuàng)意是新穎性與初始性的統(tǒng)一，缺少一個(gè)屬性就不是創(chuàng)意。創(chuàng)意是一種思維活動(dòng)，它雖然不是實(shí)踐活動(dòng)，但卻引起并指導(dǎo)著人們的實(shí)踐活動(dòng)。

　　所謂概念則是指人對(duì)能代表某種事物或發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)及意義所形成的思維結(jié)論。是人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，邏輯思維的最基本單元和形式。而設(shè)計(jì)創(chuàng)意則是設(shè)計(jì)者針對(duì)設(shè)計(jì)所產(chǎn)生的諸多感性思維進(jìn)行歸納與精煉所產(chǎn)生的思維總結(jié)，其內(nèi)容包括設(shè)計(jì)師對(duì)將要進(jìn)行設(shè)計(jì)的方案做出的周密調(diào)查與策劃，分析出客戶的具體要求及方案意圖，以及整個(gè)方案的目的意圖，地域特征，文化內(nèi)涵等，以及設(shè)計(jì)師由此通過(guò)各自獨(dú)有的思維素質(zhì)產(chǎn)生的一連串設(shè)計(jì)想法，并在諸多想法與構(gòu)思的基礎(chǔ)上提煉出來(lái)最為準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)概念。概念設(shè)計(jì)即是利用設(shè)計(jì)創(chuàng)意并以其為主線貫穿全部設(shè)計(jì)過(guò)程的設(shè)計(jì)方法。概念設(shè)計(jì)是完整而全面的設(shè)計(jì)過(guò)程，它通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)意將設(shè)計(jì)者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到統(tǒng)一的理性思維從而完成整個(gè)設(shè)計(jì)。

　　為此，我們說(shuō)如果概念設(shè)計(jì)是一篇文章，那么設(shè)計(jì)創(chuàng)意則是這篇文章的主題思想。概念設(shè)計(jì)圍繞設(shè)計(jì)創(chuàng)意而展開(kāi)，設(shè)計(jì)創(chuàng)意則聯(lián)系著概念設(shè)計(jì)的方方面面。由此可見(jiàn)，概念設(shè)計(jì)需要全面的思維能力，概念設(shè)計(jì)的中心在于設(shè)計(jì)創(chuàng)意，設(shè)計(jì)創(chuàng)意的提出與運(yùn)用是否準(zhǔn)確，完善決定了概念設(shè)計(jì)意義與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與完善。