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細(xì)數(shù)“中國(guó)風(fēng)”燈飾五大病因(圖)
發(fā)布時(shí)間:2009-06-19 作者:ccy 瀏覽:199

概要: 唐代詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里寫道“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。他用短短14個(gè)字描述了楊貴妃在未得志之前的情況。如今在燈飾行業(yè),“中國(guó)風(fēng)”燈飾也正處于這樣一個(gè)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的尷尬局面———有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),卻又沒有像其他一些風(fēng)格的燈飾一樣大紅大紫?!氨鶅鋈叻且蝗罩保鞘裁丛虼偈勾朔N情況的出現(xiàn)。

    唐代詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里寫道“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。他用短短14個(gè)字描述了楊貴妃在未得志之前的情況。如今在燈飾行業(yè),“中國(guó)風(fēng)”燈飾也正處于這樣一個(gè)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的尷尬局面———有自己的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),卻又沒有像其他一些風(fēng)格的燈飾一樣大紅大紫。

    “冰凍三尺非一日之寒”,是什么原因促使此種情況的出現(xiàn)?是燈飾行業(yè)目前發(fā)展?fàn)顩r使然,還是“中國(guó)風(fēng)”自身局限性造成的必然結(jié)果?

細(xì)數(shù)“中國(guó)風(fēng)”燈飾五大病因(圖)

    買家觀念難控制

    關(guān)于這種情況,一個(gè)曾經(jīng)從事過“中國(guó)風(fēng)”燈飾制造的林老板向記者透露了他的一些看法。林老板在“中國(guó)風(fēng)”燈飾起步的時(shí)候就選擇了這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行發(fā)展,雖然有過一定的輝煌,但五年過去了,曾經(jīng)深愛中國(guó)文化的他,還是被現(xiàn)實(shí)打垮轉(zhuǎn)而投身于現(xiàn)代燈飾的生產(chǎn)銷售。
 
    “沒有辦法,做‘中國(guó)風(fēng)’太辛苦。”林老板至今對(duì)那段經(jīng)歷耿耿于懷,“感覺就像是 在夾縫中求生存?!睋?jù)林老板介紹,現(xiàn)在的中國(guó)人很怪,不管什么東西都是外國(guó)人的好?!巴鈦?lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”同樣也適用于燈飾行業(yè)。不管是什么燈,只要是沾上了外國(guó)元素,就好比是為產(chǎn)品上了一個(gè)保險(xiǎn),想不賣得火都難。比較起來(lái),“中國(guó)風(fēng)”就沒有這樣的待遇了。

    “我們的產(chǎn)品不是外國(guó)的,許多人都覺得這樣的燈沒有檔次?!绷掷习逭f,“市場(chǎng)開拓起來(lái)很困難。最后在迫不得已的情況下,我還是放棄了‘中國(guó)風(fēng)’?!?/P>

    也有行業(yè)人士認(rèn)為,“中國(guó)風(fēng)”之所以感覺舉步維艱,除了跟部分消費(fèi)者“崇洋媚外”的觀念有關(guān)之外,也跟目前國(guó)內(nèi)建筑風(fēng)格也有著密不可分的關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)在吸取國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也把國(guó)外的一些建筑理念帶到了中國(guó),各地大大小小的建筑都是歐式風(fēng)格。在這樣市場(chǎng)大環(huán)境之下,“中國(guó)風(fēng)”燈飾想要扮演起燈飾行業(yè)的重要角色自然是有一定的難度。

    房屋風(fēng)格的中歐碰撞

    受到房屋整體建筑風(fēng)格等因素的限制,普通消費(fèi)者對(duì)于“中國(guó)風(fēng)”的認(rèn)可程度普遍不高,許多人在購(gòu)買燈飾產(chǎn)品的時(shí)候都不由自主地把“中國(guó)風(fēng)”給過濾了。這也是導(dǎo)致“中國(guó)風(fēng)”缺氧的根本原因所在。

    張金良是某銀行的一名普通員工,在工作了4年之后,今年終于有了自己的房子。這本該是一件高興的事,但是在裝修的時(shí)候他卻犯難了?!拔依掀叛b修的時(shí)候是按照房子的風(fēng)格裝修的。后來(lái)想找?guī)妆K有意思的‘中國(guó)風(fēng)’燈飾來(lái)做點(diǎn)綴,但是看了很多,感覺真的不合適?!睆埥鹆几嬖V記者,“如果能把民族文化跟現(xiàn)代元素結(jié)合在一起,那么我們選擇的余地也會(huì)更大?!?/P>

    作為一名普通消費(fèi)者,張金良的話其實(shí)也折射出目前“中國(guó)風(fēng)”在設(shè)計(jì)研發(fā)上的欠缺。專門生產(chǎn)宮廷燈的伊莉瑪公司對(duì)此也有相同感觸。據(jù)負(fù)責(zé)人向鵬飛介紹,伊莉瑪在設(shè)計(jì)上力圖體現(xiàn)宮廷燈的韻味,因而在燈的外形和材質(zhì)方面都是沿襲了古代宮廷燈的相關(guān)制作元素?!斑@樣的產(chǎn)品一出來(lái),肯定是不太適合普通消費(fèi)者?!毕蝙i飛告訴記者,“所以我們的燈都是靠渠道銷售,大都是用于茶樓和中式裝修的酒店等工程項(xiàng)目。”

    文化底蘊(yùn)是把雙刃劍

    據(jù)行業(yè)人士分析,目前“中國(guó)風(fēng)”燈飾企業(yè)在開發(fā)產(chǎn)品時(shí)的支撐點(diǎn)就是文化,或以一種文化體系的方式,或以厚重歷史烙印的方式隱藏在產(chǎn)品中。要看得懂“中國(guó)風(fēng)”,沒有一定的文化底蘊(yùn)是不行的。但是,文化底蘊(yùn)既是“中國(guó)風(fēng)”存在的意義,同時(shí)也是限制其覆蓋面的因素之一。

    高度燈飾董事長(zhǎng)高立新的說法也印證了這種觀點(diǎn)的正確性。據(jù)高立新介紹,高度燈飾在開發(fā)產(chǎn)品的時(shí)候,粗曠的北方文化是一種重要的創(chuàng)作元素,大紅大黑兩種顏色所形成的強(qiáng)烈視覺沖擊力也是源于對(duì)此種文化的認(rèn)同感?!叭绻床欢覀兊漠a(chǎn)品內(nèi)涵,就不會(huì)引起心靈的共鳴,自然也就不會(huì)選擇我們的產(chǎn)品?!备吡⑿赂嬖V記者說。