人與天合是養(yǎng)生的最高境界。這是幾千年來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)歷代醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶。隨著“回歸自然、崇尚綠色”熱潮的興起，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)倡導(dǎo)的“整體、自然”，這一養(yǎng)生理念顯示出強(qiáng)大的生命力，也為“天人合一”的保健養(yǎng)生提供了深厚的理論基礎(chǔ)。

    眼下，自然界就要進(jìn)入三伏天了，起伏的具體時(shí)間是：7月19日（初伏），7月29日（中伏），8月8日（末伏）。常言說(shuō)：“熱在三伏，冷在三九”，可見(jiàn)一年中三伏天是氣溫最高、最潮濕悶熱的日子，由此也最需要懂得如何養(yǎng)生保健。

    A順應(yīng)天地自然原則

    我們講天人合一，即人生活在天地之間、六合（“東南西北天地”之合稱(chēng)）之中和自然環(huán)境之內(nèi)，是整個(gè)物質(zhì)世界的一部分，也就是說(shuō)，人和自然環(huán)境是一個(gè)整體。所以，當(dāng)自然環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，人體也發(fā)生與之相應(yīng)的變化，如《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)：“人與天地相應(yīng)也”。

    如季節(jié)對(duì)人體的影響非常明顯。春天來(lái)臨時(shí)，大自然草木生發(fā)，冬眠的動(dòng)物開(kāi)始蘇醒與繁殖，所以氣候溫暖，主萬(wàn)物升發(fā)，主生。而夏天天氣炎熱，草木茂盛，動(dòng)物活動(dòng)也多，繁殖也快，所以也主生長(zhǎng)及發(fā)散。到秋天時(shí)，天氣涼快，草木開(kāi)始凋零，一片肅殺景象，而樹(shù)木的精華都會(huì)向根部收藏，一些動(dòng)物也準(zhǔn)備冬眠，宇宙間一派收與降的景象。冬天到來(lái)時(shí)，天氣寒冷，冰封萬(wàn)里，動(dòng)物冬眠地下，人藏于室內(nèi)，天地間全是閉藏之象。

    這種春生夏長(zhǎng)、秋收冬藏的自然規(guī)律，人亦與之相應(yīng)，如人體的脈象就有相似之處?！秲?nèi)經(jīng)》中描寫(xiě)人體脈象的變化時(shí)說(shuō)：“春日浮，如魚(yú)之游在波；夏日在膚，泛泛乎萬(wàn)物有余；秋日下膚，蟄蟲(chóng)將去；冬日在骨，蟄蟲(chóng)周密，君子居室?！边@充分體現(xiàn)人體生理活動(dòng)與季節(jié)相應(yīng)的變化。

    專(zhuān)家要點(diǎn)這個(gè)原則要求養(yǎng)生以天地為法則，觀(guān)察日月的運(yùn)行，分辨星辰的位置，順從陰陽(yáng)的消長(zhǎng)，根據(jù)天地自然四時(shí)氣候的變化來(lái)調(diào)養(yǎng)身體，吐故納新，養(yǎng)精守神，使心神、形體應(yīng)和于陰陽(yáng)的變化，調(diào)適于四時(shí)氣候的遞遷，悠哉于天地之間，以求強(qiáng)身、祛病、增壽。

    B順應(yīng)人體生物鐘原則

    中醫(yī)藥太古老了，社會(huì)在進(jìn)步，為什么我們還要死死地盯著2000多年前的東西？這是現(xiàn)在許多人的困惑。

    中醫(yī)藥是文化的，又是科技的，它時(shí)時(shí)處處都閃爍在老百姓的日常生活中，衣食住行皆有緣。中醫(yī)藥首先告訴我們?nèi)绾闻c大自然保持和諧，如何調(diào)節(jié)人身之小宇宙以適應(yīng)大宇宙，那些看似簡(jiǎn)單的道理，卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，有著極深刻的科技含義。

    “起居有常，不妄作勞”，“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”。你是否想過(guò)，子時(shí)為什么配屬鼠，丑時(shí)為什么配屬牛，子時(shí)為什么和膽腑相配，卯時(shí)為什么配屬大腸？現(xiàn)代的時(shí)間治療學(xué)與中醫(yī)的時(shí)間醫(yī)學(xué)是何其的相似。人體的機(jī)能其實(shí)是隨大自然在一起變化的。

    現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，人體血液中60多種化學(xué)元素，居然與地殼中的化學(xué)元素有明顯的相關(guān)性。令人驚奇的是，地殼中的元素與人體血液中元素含量的分布規(guī)律，是完全一致的。這樣得出結(jié)論，人體的生物鐘與大自然的變化也是一致的。

    專(zhuān)家要點(diǎn)人與自然密切相關(guān)，人依賴(lài)于自然界才得以生存。