風水對建筑學的影響是巨大的，對房屋及周邊的環(huán)境也是極其中重要的，好像越來越多的人比較看重自己居住的風水，其實別墅這一看似另類的建筑群體，也有著它本身的要求與風水講究。

　　近年來，“風水”經(jīng)國內外眾多專家學者的再認識與再評價，已拂去蒙在古老風水身上的迷信塵埃而見青天，發(fā)現(xiàn)它具有未被認識的科學內涵，是個值得發(fā)掘與研究的寶藏。美國、加拿大、日本、韓國、新加坡等國學者相繼對風水開展專題研究，國內也出現(xiàn)了“風水研究熱”，成為謀求人與自然和諧共存，趨吉避兇與事業(yè)發(fā)達的依據(jù)。在“風水熱”的鼓舞下，學術交流、人才培養(yǎng)與實際應用日趨活躍。尤其是深入民間，潛移默化地影響著尋常百姓的人生決策與生活起居，成為大眾人生的決策指南，使其積極奮發(fā)，過得更富裕、更平安自在。

　　以我國研究宋代建筑的著名學者王其亨先生為首的中國建筑學界一致認為，“風水術實際上是集地質學、地理學、景觀學、建筑學、倫理學、心理學、美學等于一體的綜合性、系統(tǒng)性很強的古代建筑規(guī)劃設計理論，它與營造學、造園學構成了中國古代建筑理論的三大支柱。”“風水”是中國傳統(tǒng)文化的特產(chǎn)和寵兒，有歷代的經(jīng)驗法則為準繩，傳承數(shù)千年而不衰。
 
　　“風水”認為，人與宅是相輔相成，相互影響的統(tǒng)一體。從現(xiàn)代生態(tài)學分析，人與宅構成了一個最基本的生態(tài)系統(tǒng)，是人類生存發(fā)展的最基本的單元。人一生的生活環(huán)境、學習環(huán)境、工作環(huán)境和社會環(huán)境，對人的影響是巨大的。對人的生長發(fā)展、健康問題與事業(yè)發(fā)展影響最大的莫過于人居環(huán)境。其宗旨是：勘察自然、順應自然、利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造適合人的身心健康及其行為需要的最佳環(huán)境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的境界。

　　隨著我國城鎮(zhèn)建設的飛速發(fā)展，高樓林立，道路縱橫，寸土寸金，房地產(chǎn)開發(fā)界的精英們各顯其能，開發(fā)建設的別墅樓盤也開始從“住宅公寓”向“花園別墅”方向發(fā)展，紛紛打出“水景住宅”、“生態(tài)住宅”、“旅游景觀住宅”等售樓廣告，更是趨于藝術化，其立體形狀千奇百怪，但多從開發(fā)的效益與客戶的實用著想，很少考慮“風水”的影響。殊不知，“風水”的布局對別墅樓盤的銷售，乃至居住者的身心健康和事業(yè)發(fā)展都具有莫大的影響。另外，隨著人類生活水平和文化素質逐步提高，人們擇居購屋時，對環(huán)境優(yōu)劣與吉兇的考量越來越重視，越來越慎重。其中，也不乏一些人會請學有所長的風水師幫助其選購辦公地點或居室。

　　由于別墅的開門及建筑層數(shù)一般沒有嚴格限制，開門暫且不論，就其層數(shù)，便有一層的、二層的、三層的等等，那么其風水要訣是什么呢?考究其風水吉兇,必須使用穿宅法。吉星處房屋宜高大，兇星處房屋宜低小。千萬不可在兇星處建高房，在吉星處建低房。如果遇到雖是兇星房卻必需急著使用的情況，居住的房位就要截路分房法的靈活法則來修蓋才行。如果吉星處在兇方，房屋也不可高大。例如木星在金方之類，就屬于這種情況。以下便以開門方位及層數(shù)說明其風水吉兇。

　　別墅的風水吉兇以其開門九星（宮）之吉兇加以評判，其九星（宮）不僅主房屋的方位，又主房屋的層數(shù)。即使方位吉，但在層數(shù)方面如果宜高的卻低矮，宜低矮的卻高，那么，本屬兇的固然兇，而且本是吉的也會變成兇。如坐南向北開乾門的住宅，如果是第二層、第四層、第五層房屋高大，那就是吉慶，錢財福祿大發(fā)。若是艮、坤方的房屋高大，那就富貴久遠、子孫茂盛。又如坐南向北開坎門的住宅，是水火不相沖射，因為其坐方上含有延年吉星。假使第三層、第五層房屋高大，主世代出科舉、考第一名的人，子孫興旺發(fā)達，這是富貴之宅。此宅貪狼是吉星，喜歡高大，但房屋蓋得高大卻不適宜，余可類推。

　　在中國建筑史上，五千年來始終貫穿著一種精神，那就是“天地人合一”。正如《黃帝宅經(jīng)》開篇即云：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模?！收撸酥??！奔词钦f住宅（別墅）是調節(jié)陰陽平衡的關鍵，關系到人正常生活、事業(yè)興衰與吉兇禍福，故住宅的優(yōu)劣是人類生存發(fā)展的根本。