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人文融入設計 創(chuàng)造個性化的時尚家居環(huán)境
發(fā)布時間:2009-12-02 作者:ccy 瀏覽:59

概要:   “室內(nèi)設計最重要的是要注重設計的完整性?!鄙虾J着呒壗ㄖ覂?nèi)設計師蕭愛彬一直堅持他對于室內(nèi)設計的主張,創(chuàng)造屬于自己的室內(nèi)設計,這也是目前在室內(nèi)設計行業(yè)中需要不斷探索的課題?! 〕艘雵怅P于室內(nèi)設計的先進理念,蕭愛彬認為國外該行業(yè)合理的規(guī)范和流程也同樣重要。另外,具有中國傳統(tǒng)文化特色的人文因素則應該是室內(nèi)設計作品的靈魂。

個性化設計 家居環(huán)境
  “室內(nèi)設計最重要的是要注重設計的完整性。”上海首批高級建筑室內(nèi)設計師蕭愛彬一直堅持他對于室內(nèi)設計的主張,創(chuàng)造屬于自己的室內(nèi)設計,這也是目前在室內(nèi)設計行業(yè)中需要不斷探索的課題。

  除了引入國外關于室內(nèi)設計的先進理念,蕭愛彬認為國外該行業(yè)合理的規(guī)范和流程也同樣重要。另外,具有中國傳統(tǒng)文化特色的人文因素則應該是室內(nèi)設計作品的靈魂。

  現(xiàn)今市場上的家居設計師,基本上只完成方案的設計,而對軟裝飾的設計,則顯得很不專業(yè)。不僅前后的銜接會出現(xiàn)問題,機動性和跳躍性比較大,以至于室內(nèi)裝飾擺完后,整體性和統(tǒng)一感會相差很多。

  室內(nèi)裝飾方案的設計,既包含了硬裝,也包括了軟裝的設計:空間感,材質(zhì)感,家具的款式、飾品的擺放,都在規(guī)劃之中,圖紙一應俱全,才算是完整的設計過程。

  方案A+軟裝B=完整室內(nèi)設計

  對于室內(nèi)設計,蕭愛彬主張:A代表方案,B代表軟裝設計,A+B是指設計的一個完整的過程。沒有A+B的設計,就不能稱之為完整的設計師完成的方案。只有方案設計完成并不能說明居室裝潢設計就成功了,它還有一個實施的過程,這個過程伴隨著施工指導、配料選擇,與業(yè)主的溝通,與施工人員溝通的全過程。

  在國外,只有工地完工才能算設計師與業(yè)主的合作已經(jīng)基本宣告結束,但目前市場普遍存在沒有將這一階段設計進合同的問題。不過為什么現(xiàn)在的設計師如果幫助業(yè)主購物也只能算作義務?那是因為在設計費當中沒有包含這項費用,而境外的設計師在做方案時都已把軟裝潢包含在內(nèi)了,因此它們可以做得很細、很準確、很入微,也可以由設計師服務到底,交房后,設計師高興,業(yè)主也開心,因為它充分體現(xiàn)了設計師的意圖和業(yè)主的要求。

  室內(nèi)裝潢設計已經(jīng)被市場接受了許多年,但是依然停留在初級階段,怎樣使我們的居室裝潢更進一步,與國際接軌,加速設計師的血液循環(huán),使我們的方案與國際的設計師看齊?蕭愛彬主張應該使用A+B,由于B的增加,A的內(nèi)容也會更加豐富,因為B的完成必須通過A的鋪墊。A會更加細致,更加到位,為B做好充分的準備。如果A不做好,B等于是從頭再來,既費工又費時,效果依然不一定好。我提倡設計合同A+B,既有一個設計方案好的開頭,又能保證軟裝飾配置好的結尾。

  方案的設計的過程與軟裝飾配置的過程是同等重要的,一個成功的室內(nèi)裝飾,如果沒有考慮完善的軟裝配置,要么凌亂不堪,要么蒼白無力。軟裝飾的設計是一項綜合的工作,它更能體現(xiàn)出設計師的修養(yǎng)和潛質(zhì),考驗設計師對市場的了解和把握,從而整合成一套完整的搭配的室內(nèi)設計。

  人文融入設計

  “人文精神是室內(nèi)設計的靈魂。”蕭愛彬這樣表示。2004年的室內(nèi)設計普遍高水平,咨詢的發(fā)達,使人們更加迫于形勢壓力去解決人與人之間、人與社會之間、個體與集體之間的聯(lián)系和區(qū)別。

  房價不斷地往上漲,加之有不斷的好消息傳來:亞洲的中心將移至上海,上海今年又有多少個重大的國際體育盛會將會開展,將要到來的世博會。而這些好消息會不會刺激房價的上漲?于是產(chǎn)生了,室內(nèi)設計的內(nèi)在價值是否能夠支撐高定價的房子的問題。
  因此,我推崇的是人文精神,這是最重要的。人們漸漸地不再炫耀自己的財富。不要太露富是中國人骨子里的東西,含蓄則是東方的美德。在忘我的追求物質(zhì)的時候,人們發(fā)現(xiàn)更高的境界是精神上的東西。于是,開始注重環(huán)境對人精神上的影響,開始注重更多情感上的交流。

  人們再也不會為了在客廳里放上一個十多萬元的等離子電視機而沾沾自喜,客廳的裝飾更加自然和人文化了;客廳真正成為一個交流的地方,是一個獲得信息和情感的地方;在裝飾的時候,人們更加注重是家的環(huán)境公眾化、公眾的環(huán)境家庭化。在公眾的環(huán)境里有家的感覺,是為了增進人與人之間的親近感,拉進彼此間的距離;家的環(huán)境公眾化,使家不僅成為個人居住的場所,也是朋友聚會的地方,一個社交的私人會所。

  軟裝飾據(jù)業(yè)內(nèi)人士預測將在今年得到比較具體的落實。隨著全裝修的增多,更多的業(yè)主在尋找個性住宅在哪里,他們要尋找一個能幫助他們找回個性的住宅設計師。同時,軟裝飾的咨詢也越來越多,設計師怎樣去整合自己的資源服務于大眾,通過軟裝飾去體現(xiàn)業(yè)主的心理歸宿?因此,蕭愛彬覺得室內(nèi)設計是大有可為的,它會將裝飾帶入了一個新的時代,一個符合中國人自己的后裝飾時代。這不僅僅是全裝修上的增光添彩,有更多的老房子等著新一輪的裝飾,期待在軟裝飾上的發(fā)揮,符合現(xiàn)代精神的物質(zhì)享受。
  公共環(huán)境的不斷改善和視覺刺激,把我們的口味不斷調(diào)理,人們的欣賞水平也隨之增長。設計師如果還向陶醉在昨天的成就中不能自拔,將很快被現(xiàn)代這列高速列車遠遠的甩在后頭。

  東方的文化精神永遠都是具有自己的特色,在現(xiàn)代文明的沖擊下,它會更加發(fā)揮其自身的優(yōu)勢,取向一種禪的、意境的、寫意的空間世界。簡約的風格并非西方人發(fā)明的,中國人的簡約是意境里的簡約。

  中國人很講究心靈的世界,那種意境的發(fā)展是無窮盡的。現(xiàn)代室內(nèi)設計對于中國人,乃至華人都是短暫的,不管是香港、臺灣、內(nèi)地都還只是萌芽狀態(tài)。東方文化的裝修和建筑永遠都是我們東方人自己的、適合于東方人居住的人文環(huán)境,它有那么深厚的歷史文化,那么豐富的民俗文化。中國的文化也是世界的,但世界更希望看到的是有獨特民族個性的中國文化。