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為了真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品開發(fā)跟著設(shè)計(jì)創(chuàng)意走，產(chǎn)品開發(fā)為設(shè)計(jì)創(chuàng)意服務(wù)，給廣大消費(fèi)者創(chuàng)造靈性的衛(wèi)浴空間，2006年12月3日，上海寶路衛(wèi)浴陶瓷有限公司在重慶第九家專賣店開業(yè)之際，在重慶君豪大酒店與《中國廚衛(wèi)》雜志社共同舉辦了“享受靈性衛(wèi)浴空間——2007年衛(wèi)浴設(shè)計(jì)流行風(fēng)尚高峰論壇”活動。

在會上，《中國廚衛(wèi)》雜志社市場部總監(jiān)黃曉明先生首先從專業(yè)媒體角度，以一系列高端衛(wèi)浴品牌的代表性設(shè)計(jì)個案為例，詳盡闡述了個性化設(shè)計(jì)之于現(xiàn)代衛(wèi)浴的重要性。

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    《中國廚衛(wèi)》雜志社市場部總監(jiān)黃曉明先生

    衛(wèi)浴間的角色轉(zhuǎn)變

    社會發(fā)展和經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長所帶來的種種進(jìn)步，已經(jīng)在人們的生活方式上得以體現(xiàn)。作為平日里人們每天都要用到的衛(wèi)浴間，也早已轉(zhuǎn)變了角色，它已不再是僅僅為了解決人們生理需要而設(shè)的場所，而是一個在閑暇之余放松身心、舒緩壓力的地方。

    消費(fèi)者的迷茫

    放眼現(xiàn)今國內(nèi)的衛(wèi)浴市場，雖然品牌眾多，產(chǎn)品豐富，但是也不難發(fā)現(xiàn)，外觀相同或相似的潔具產(chǎn)品隨處可見，嚴(yán)重的產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象，使消費(fèi)者感到迷茫，無所適從，進(jìn)而失去購買的欲望。

    作為衛(wèi)浴間的主體，由這樣的潔具所構(gòu)成的衛(wèi)浴間，如何能夠讓人們感到身心舒暢呢？

    對個性化設(shè)計(jì)的需要

    伴隨著生活品位的不斷提高，人們對潔具的選擇已不再停留在夠用就好的基礎(chǔ)面上，他們對產(chǎn)品個性化的需求熱情日益高漲。他們需要的不再是市場上隨處可見的大眾化產(chǎn)品，而是符合自己審美觀點(diǎn)的、能夠體現(xiàn)自己風(fēng)格的、獨(dú)樹一幟的產(chǎn)品。傳統(tǒng)而平鋪直敘的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路已經(jīng)不再是這個時(shí)代的主旋律，而個性化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為時(shí)下的最強(qiáng)音。

    “非典型”設(shè)計(jì)

    我曾經(jīng)聽過吉事多首席產(chǎn)品設(shè)計(jì)師克勞斯（Recker Klaus）先生的一個觀點(diǎn)——未來中國的衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該是“非典型”的，對此我非常贊同。在市場分工日益細(xì)化的今天，潔具品牌一定要抓住自己的目標(biāo)消費(fèi)群體，他們應(yīng)該明了自己在為哪些人設(shè)計(jì)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)理念代表著哪些人的訴求。

    設(shè)計(jì)應(yīng)該是為少數(shù)人而做，而不是為了所有人。僅僅設(shè)計(jì)出一些“典型”的、符合大多數(shù)人品位的東西，這個品牌的生命力是脆弱和短暫的，隨著時(shí)間的推移，很快就會淡出人們的視野。而只有針對特定的人群而做的“非典型”產(chǎn)品，出眾的設(shè)計(jì)，造就了高雅的品位和獨(dú)特的氣質(zhì)，讓大家過目難忘。時(shí)間流逝，這樣的感覺更是會愈加強(qiáng)烈。

    在一些消費(fèi)者看來，衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的必然是非常富貴、奢華的理念和生活方式，這讓很多人都陷入了一個誤區(qū)。設(shè)計(jì)是為生活服務(wù)的，那么為什么設(shè)計(jì)創(chuàng)意不來源于生活呢？在平凡的基礎(chǔ)之上加入一些不平凡的元素，從而創(chuàng)造出一款不平凡的設(shè)計(jì)，完美的創(chuàng)意背后，都蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師天才而偉大的設(shè)想。

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    經(jīng)典的個性化設(shè)計(jì)

    作為衛(wèi)浴間的主體，由這樣的潔具所構(gòu)成的衛(wèi)浴間，如何能夠讓人們感到身心舒暢呢？

    對個性化設(shè)計(jì)的需要

    伴隨著生活品位的不斷提高，人們對潔具的選擇已不再停留在夠用就好的基礎(chǔ)面上，他們對產(chǎn)品個性化的需求熱情日益高漲。他們需要的不再是市場上隨處可見的大眾化產(chǎn)品，而是符合自己審美觀點(diǎn)的、能夠體現(xiàn)自己風(fēng)格的、獨(dú)樹一幟的產(chǎn)品。傳統(tǒng)而平鋪直敘的產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路已經(jīng)不再是這個時(shí)代的主旋律，而個性化設(shè)計(jì)已經(jīng)成為時(shí)下的最強(qiáng)音。

    “非典型”設(shè)計(jì)

    我曾經(jīng)聽過吉事多首席產(chǎn)品設(shè)計(jì)師克勞斯（Recker Klaus）先生的一個觀點(diǎn)——未來中國的衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該是“非典型”的，對此我非常贊同。在市場分工日益細(xì)化的今天，潔具品牌一定要抓住自己的目標(biāo)消費(fèi)群體，他們應(yīng)該明了自己在為哪些人設(shè)計(jì)產(chǎn)品，設(shè)計(jì)理念代表著哪些人的訴求。

    設(shè)計(jì)應(yīng)該是為少數(shù)人而做，而不是為了所有人。僅僅設(shè)計(jì)出一些“典型”的、符合大多數(shù)人品位的東西，這個品牌的生命力是脆弱和短暫的，隨著時(shí)間的推移，很快就會淡出人們的視野。而只有針對特定的人群而做的“非典型”產(chǎn)品，出眾的設(shè)計(jì)，造就了高雅的品位和獨(dú)特的氣質(zhì)，讓大家過目難忘。時(shí)間流逝，這樣的感覺更是會愈加強(qiáng)烈。

    在一些消費(fèi)者看來，衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的必然是非常富貴、奢華的理念和生活方式，這讓很多人都陷入了一個誤區(qū)。設(shè)計(jì)是為生活服務(wù)的，那么為什么設(shè)計(jì)創(chuàng)意不來源于生活呢？在平凡的基礎(chǔ)之上加入一些不平凡的元素，從而創(chuàng)造出一款不平凡的設(shè)計(jì)，完美的創(chuàng)意背后，都蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師天才而偉大的設(shè)想。

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    經(jīng)典的個性化設(shè)計(jì)

    設(shè)計(jì)大師菲利普·斯塔克（Philippe Starck）為漢斯格雅（Hansgrohe）和杜拉維特（Duravit）所設(shè)計(jì)的龍頭及陶瓷產(chǎn)品，其創(chuàng)意理念都來自于生活中隨處可見的河流、潮汐、舊式汲水器以及水桶等事物，對這些最平凡的東西的精髓的發(fā)掘，讓這些設(shè)計(jì)成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典之作。

    而來自德國唯寶（Villeroy&Boch）的泊拉斯通（Pure Stone）系列潔具，其創(chuàng)意靈感也來源于庭院中常見的鵝卵石和流水的竹筧，設(shè)計(jì)師將平實(shí)的自然風(fēng)景融入到潔具的設(shè)計(jì)中，化平淡為神奇，讓人難忘。而來自德國唯寶（Villeroy&Boch）的泊拉斯通（Pure Stone）系列潔具，其創(chuàng)意靈感也來源于庭院中常見的鵝卵石和流水的竹筧，設(shè)計(jì)師將平實(shí)的自然風(fēng)景融入到潔具的設(shè)計(jì)中，化平淡為神奇，讓人難忘。

    由西班牙設(shè)計(jì)師費(fèi)洛絲(Fearouse) 女士為寶路衛(wèi)浴所設(shè)計(jì)的“多彩水語”系列，更是通過秀美的外觀和鮮亮的色調(diào)，體現(xiàn)了來自生活的情調(diào)——多彩原本就是屬于生活的，只要盡量的展現(xiàn)，就能盡情享受，而她的靈感便來自于她可愛兒女的一個普通游戲。

    可見，經(jīng)典的個性化設(shè)計(jì)都源自于對生活的細(xì)致理解與思考，它的目的在于倡導(dǎo)生活理念，從而引導(dǎo)人們更好地去享受和體驗(yàn)生活。衛(wèi)浴潔具應(yīng)該體現(xiàn)一種舒適的生活方式，這里的舒適，并不是奢華元素的堆砌，而是對自己生活方式的一種鐘愛和體貼。

    趨勢

    我們可以預(yù)見，在即將到來的2007年里，崇尚自然、簡約的設(shè)計(jì)風(fēng)格將會得到延續(xù)和加強(qiáng)，并將融入更多的人文氣息。

    以個性主義為原動力，帶來不斷升級完善的舒適體驗(yàn)，是衛(wèi)浴設(shè)計(jì)今后一段時(shí)間發(fā)展的方向和重點(diǎn)。