隨著新冠肺炎疫情得到有效控制,我國(guó)新冠肺炎治愈患者人數(shù)已經(jīng)數(shù)萬(wàn)人之多,幾十萬(wàn)疑似病例和密切接觸者也恢復(fù)了正常生活,當(dāng)疫情發(fā)展進(jìn)入了后期。如何解決康復(fù)患者的心理問(wèn)題,以及社會(huì)層面的 “康復(fù)”,是民眾關(guān)心的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,恢復(fù)正常社會(huì),需要我們?nèi)巳藚⑴c。

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從心理學(xué)上講,“我們”這個(gè)概念常常代表熟悉、安全、可依靠。比如,嬰兒從很小的時(shí)候就表現(xiàn)出對(duì)熟悉面孔的偏愛(ài)。如果以?xún)和癁橛^察對(duì)象,那么即使一場(chǎng)游戲的臨時(shí)性分組,也常??梢杂^察到一些有趣的變化——作為 “我們” 的隊(duì)友往往會(huì)表現(xiàn)出更多的支持和友愛(ài),而對(duì)被稱(chēng)呼為 “他們” 的對(duì)手則表現(xiàn)出一些難以掩飾、或多或少存在的微妙距離。在三口之家的家庭對(duì)抗性游戲中,媽媽和孩子一組對(duì)付爸爸是常見(jiàn)模式。如果要讓爸爸和孩子一組對(duì)付媽媽?zhuān)芸赡苁紫炔煌膺@種分類(lèi)方法的是孩子。畢竟,在大多數(shù)家庭中孩子和媽媽之間的聯(lián)結(jié)要比和爸爸之間的聯(lián)結(jié)更緊密一些?!靶能洝钡暮⒆樱懿涣藡寢尣皇亲约喝说那樾?,哪怕這僅僅是場(chǎng)游戲。

游戲中 “我們” 和“他們”的分類(lèi)都如此重要,其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,分類(lèi)帶來(lái)的影響也絕對(duì)不能低估。對(duì)新冠肺炎康復(fù)者而言,往往會(huì)把與自己有相似經(jīng)歷的人歸為“我們”;而許許多多未曾患病的個(gè)體則可能被歸為“他們”?,F(xiàn)實(shí)情況是,新冠康復(fù)者的數(shù)量占總體人群的比例很小,幾乎周?chē)际恰八麄儭薄?/span>

心理學(xué)研究表明,當(dāng)周?chē)际?“他們” 時(shí),我們對(duì)自己獨(dú)特性會(huì)有很好的覺(jué)知。好比一個(gè)第一次走出國(guó)門(mén)的中國(guó)人也會(huì)對(duì) “中國(guó)人” 這個(gè)身份有非常深刻的體驗(yàn)。類(lèi)似的體驗(yàn)還會(huì)出現(xiàn)在工科專(zhuān)業(yè)班級(jí)里幾個(gè)稀稀落落的女生身上,或者出現(xiàn)在幼教專(zhuān)業(yè)班上星星點(diǎn)點(diǎn)的幾個(gè)男生身上。在這種情況下,人們對(duì)很多事情的歸因會(huì)不自主地往某個(gè)讓人具有 “獨(dú)特性” 的維度上靠。如果在國(guó)內(nèi),無(wú)論被款待或者被怠慢,大家都不會(huì)做出 “因?yàn)槲沂侵袊?guó)人” 這個(gè)歸因;但是,如果在國(guó)外,和一群外國(guó)人在一起,這個(gè)歸因非??赡懿挥勺灾鞯孛俺鰜?lái)。

因此,出院之后的新冠康復(fù)者有可能會(huì)對(duì)自己 “新冠肺炎” 康復(fù)者的身份更加在意。過(guò)分在意會(huì)導(dǎo)致敏感,會(huì)以一種和患病前不同的目光來(lái)審視一些其實(shí)很平常的經(jīng)歷。為什么熟人不再跟我打招呼?為什么人們急匆匆地從我旁邊經(jīng)過(guò)?為什么門(mén)口的保安對(duì)我不如以前那般熱情?其實(shí)在新冠之前,人人也都有遇到過(guò)熟人但是對(duì)方?jīng)]有打招呼的情況,甚至自己主動(dòng)打招呼別人也沒(méi)有回應(yīng)的情況。但是經(jīng)歷過(guò) “新冠診斷” 之后,在 “新冠康復(fù)者” 這個(gè)嶄新的標(biāo)簽的驅(qū)使下,人們可能會(huì)把一些尋常的經(jīng)歷和 “新冠肺炎康復(fù)者” 這一特殊身份聯(lián)系在一起。

新冠肺炎康復(fù)者還需要意識(shí)到一點(diǎn),在新冠疫情的影響下,其實(shí)人們之前默認(rèn)的社交規(guī)則已經(jīng)發(fā)生了改變。其中比較突出的點(diǎn),可能就是人際距離的拉大。新冠的傳播方式是飛沫傳播為主,因此加大人際距離本身就是防控工作中非常必要一環(huán)。換個(gè)方式說(shuō),居家隔離,其實(shí)就是強(qiáng)行減少人際接觸的可能性,也在客觀上拉大了人際距離。人際距離的加大意味著疏離感的產(chǎn)生。若普通人群已經(jīng)深刻體驗(yàn)到,那么在新冠康復(fù)群體中,非常可能被放大。

如果新冠肺炎康復(fù)者意識(shí)到自己可能存在這種過(guò)分敏感的情況,就無(wú)須自怨自艾,也無(wú)須需自責(zé)。這是個(gè)體應(yīng)對(duì)新冠肺炎過(guò)程中很容易出現(xiàn)的一種情況。而時(shí)間,往往能夠很好地解決這類(lèi)問(wèn)題。

對(duì)于普通大眾而言,人們會(huì)忽視新冠肺炎康復(fù)者會(huì)產(chǎn)生抗體這個(gè)事實(shí),也會(huì)忽視迄今為止沒(méi)有一類(lèi)新冠康復(fù)者發(fā)生感染他人的事實(shí),而過(guò)分關(guān)注被標(biāo)記成 “他們” 的“新冠肺炎康復(fù)者”中的 “新冠肺炎” 幾個(gè)字。這種看似風(fēng)聲鶴唳般的行為,實(shí)則源于內(nèi)心深處對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的極度厭惡和對(duì)新冠康復(fù)者缺乏共情。需要意識(shí)到一點(diǎn),安全行為和完全無(wú)風(fēng)險(xiǎn)是兩碼事。游泳是有風(fēng)險(xiǎn)的,但是正規(guī)的游泳館會(huì)有各種各樣的措施保障安全,因此去游泳館游泳是一種比較安全的行為。每個(gè)人都有感染新冠肺炎的風(fēng)險(xiǎn),但是按照專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的建議,認(rèn)真做好防護(hù)工作。那么大體上,我們也是安全的。無(wú)論你喜歡與否,生活都不可能完全沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。心理學(xué)的研究也表明,對(duì) “他們” 中的一員產(chǎn)生共情要比對(duì) “我們” 中的一員更難。人類(lèi)往往能認(rèn)識(shí)到 “我們” 中的每個(gè)人都是獨(dú)特的,但是對(duì)于被稱(chēng)為 “他們” 的一群人則會(huì)使用簡(jiǎn)單的標(biāo)簽,忽視他們的獨(dú)特性。外貌可能是一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。我們往往覺(jué)得周?chē)烊说拈L(zhǎng)相各有不同,很容易識(shí)別出特征,但是在許多人眼里 “外國(guó)人” 都長(zhǎng)得差不多。同樣,外國(guó)人也這樣看我們。在對(duì)于情緒的認(rèn)知上,也是這樣,人們常常能夠意識(shí)到 “我們” 中的成員是有血有肉有感情的個(gè)體,但更難從被看作 “他們” 的人群中體驗(yàn)這種 “人” 性。

沒(méi)有人希望自己被貼上 “他們” 的標(biāo)簽,但是我們經(jīng)常會(huì)被視作 “他們” 中的一員。我們當(dāng)前必須要做的,就是從這種主觀陷阱中擺脫出來(lái),這不僅僅對(duì) “他們” 好,更是對(duì) “我們” 好。新冠的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是 COVID-19 病毒本身。病毒的傳染性雖強(qiáng),然而和病毒相比,極大的危險(xiǎn)還可能來(lái)源于大眾對(duì)于病毒的過(guò)分恐懼,對(duì)于治療過(guò)程的恐懼,以及還有對(duì)他者目光的恐懼。

這些 “癥狀” 影響的人,數(shù)量上可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于確診的患者。過(guò)度的防御有時(shí)候會(huì)帶來(lái)很大的困擾——有人努力尋找自己身上 “可能患了新冠” 的證據(jù),稍微出現(xiàn)感冒咳嗽的癥狀,自己就先于醫(yī)生給自己 “確診” 新冠肺炎了,而且對(duì)于醫(yī)生的 “陰性” 診斷心生懷疑,多次前往醫(yī)院檢查。也許正是為了減少過(guò)度防御的行為,世界衛(wèi)生組織特意發(fā)布信息指出 “自行購(gòu)買(mǎi)抗生素” 和“佩戴多層口罩”屬于不建議而且可能有害的行為。

人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有生活在絕對(duì)安全的生活中。流行性疾病從來(lái)沒(méi)有遠(yuǎn)離過(guò)人類(lèi)。大家要認(rèn)識(shí)到,這種生活在不安全的世界中的情形,也是一種常態(tài)。威脅人類(lèi)的不僅僅是疾病,還有交通事故、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害。而且每個(gè)人內(nèi)心深處都有不安全感的時(shí)候,接納內(nèi)心的不安全感,其實(shí)從來(lái)不僅僅是在新冠肺炎特殊時(shí)期需要面臨的任務(wù)。換一個(gè)角度看,人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)似乎在告訴人們一個(gè)事實(shí):這個(gè)星球上的所有人都是 “我們”,我們需要更多的愛(ài)和包容。正如法國(guó)作家加繆《鼠疫》中說(shuō)的那樣:“鼠疫就是生活,不過(guò)如此。如果說(shuō)世上還有什么東西值得向往,而且有時(shí)還能得到,那就是人間真情?!?/span>

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