一個(gè)客家子弟大學(xué)畢業(yè)，下海闖蕩人生，白手起家，僅僅七年時(shí)間，便成為寶山區(qū)和上海市小有名氣的"上海兆祥建筑裝飾有限公司"的董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。他，就是客家青年企業(yè)家--莊兆祥，我們慕名而來(lái)，對(duì)他進(jìn)行了一次專訪。

    五月二十五日，小莊用專車把我們接到了他在五月八日剛開(kāi)張的"兆亨酒樓"三樓的辦公室。兆亨酒樓地處上海市寶山區(qū)密山路98號(hào)，是一座別墅式的三層建筑，外觀十分漂亮，內(nèi)部裝潢古樸、典雅、大方。這里風(fēng)水極好：它地處寶山鎮(zhèn)友誼公園大門(mén)東側(cè)，一樓為大餐廳，二樓為包房，每個(gè)包房名稱都是以客家市、縣名為稱呼，如嘉應(yīng)、紫金、龍川、大埔、興寧、豐順、平遠(yuǎn)、長(zhǎng)樂(lè)、河源、永定、瑞金……從包房名稱之用心，可見(jiàn)小莊的客家情懷。

    整個(gè)三樓為辦公室。窗戶朝南正對(duì)友誼公園，整個(gè)公園景色盡收眼底，那郁郁蔥蔥的樹(shù)木，那綠茵茵的草坪，那小橋流水，那小山和寬廣的湖面，那亭、臺(tái)、榭、廊……，宛如一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)，真是令人心曠神怡。這天下午，伴隨著六、七級(jí)的大風(fēng)，又下起了瓢潑大雨，公園景色又是別有一番情趣，在這里開(kāi)辦酒樓，真是最佳選擇。

    這座酒樓是小莊花幾百萬(wàn)元，從寶鋼買下了12年期使用權(quán)，后又全部重新裝修而來(lái)的，這充分體現(xiàn)了拓業(yè)者頗有遠(yuǎn)見(jiàn)的勇敢決策。酒樓經(jīng)營(yíng)正宗廣東客家菜、粵菜和粵式早茶，開(kāi)業(yè)以來(lái)，用其精制的原料，精心的烹調(diào)和合理的價(jià)格，吸引著廣大的食客。

    年僅三十歲的莊兆祥，中等個(gè)子，身體結(jié)實(shí)，濃眉大眼 ，目光炯炯有神，他為人熱情，謙遜隨和，性格開(kāi)朗。當(dāng)我們問(wèn)起了"你為什么下海闖蕩人生？創(chuàng)業(yè)過(guò)程嘗到過(guò)哪些甜酸苦辣？"小莊的話匣子打開(kāi)了，他頗有感觸地談起了他的身世。

    一． 佼佼者

    小莊祖籍廣東省揭西縣。祖父早年參加紅軍，當(dāng)過(guò)連長(zhǎng)，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，參加過(guò)遼沈、淮海戰(zhàn)役，立過(guò)功，得過(guò)不少勛章。因祖父參加紅軍，家庭生活重?fù)?dān)全落在祖母身上，苦苦支撐，父親九歲那年，祖母帶著全家流落到廣東五華縣求生定居。小莊于1970年1月15日出生在五華。父母生下他們二男五女七個(gè)兄弟姐妹，一家靠父親當(dāng)教師的微薄工資養(yǎng)家糊口，家境貧寒，生活十分艱苦，有時(shí)連"薯蕃薯"都吃不上（注：此為南方的一種質(zhì)地很差的薯類粗糧，為今已無(wú)人食用，作為豬飼料，或者作為生產(chǎn)工業(yè)漿糊的原料。）

    客家傳統(tǒng)重教育，無(wú)論多么窮，父母都想方設(shè)法要讓子女上學(xué)。父親為了子女們讀書(shū)，于1978年舉家搬回揭西祖籍定居。小莊回揭西時(shí)，正上小學(xué)三年級(jí)，在當(dāng)時(shí)小學(xué)畢業(yè)，能考上初中是非常不容易的，一個(gè)擁有五萬(wàn)人口的鎮(zhèn)，一年只收100名初中學(xué)生，考上無(wú)疑是成績(jī)佼佼者，而小莊就是這佼佼者中的一個(gè)。由于小莊天資聰慧，學(xué)習(xí)勤奮，中學(xué)畢業(yè)時(shí)以優(yōu)異成績(jī)考上了揭西縣五云中學(xué)。但是，該中學(xué)從1980年至1986年沒(méi)有一個(gè)畢業(yè)生考上大學(xué)，這一方面是許多人不想考，另一方面想考也考不上。小莊說(shuō)："我當(dāng)時(shí)進(jìn)去讀高中也不想考大學(xué)，想做生意，夢(mèng)想將來(lái)當(dāng)萬(wàn)元戶，以改變祖輩貧窮生活，將來(lái)過(guò)上好日子。"鑒于學(xué)校的狀況，那年縣教育局局長(zhǎng)親自下來(lái)蹲點(diǎn)，抓教育質(zhì)量，動(dòng)員畢業(yè)生報(bào)考高校。小莊于1987年高中畢業(yè)，作為自1980年以來(lái)學(xué)校第一個(gè)考上大學(xué)的應(yīng)屆畢業(yè)生，小莊被上海海運(yùn)學(xué)院錄取，就讀于輪機(jī)管理專業(yè)，兼讀第二專業(yè)企業(yè)管理，于1991年畢業(yè)，并且是該校五位優(yōu)秀畢業(yè)生之一。當(dāng)時(shí)學(xué)校有免試碩士研究生的名額，要求是在四年中各科綜合平均成績(jī)、專業(yè)課、外語(yǔ)、體育、操行等五個(gè)方面均在85分以上，同時(shí)由系主任推薦，便可讀碩士研究生。小莊是五位優(yōu)秀畢業(yè)生中唯一在五個(gè)方面都達(dá)標(biāo)的高材生，因此，系主任極力推薦小莊讀研究生。但是，小莊沒(méi)有讀成，一方面小莊屬?gòu)V州遠(yuǎn)洋公司委托培訓(xùn)對(duì)象，單位不讓讀；另一方面小莊自己也不想讀，想盡早投身社會(huì)掙錢，改變祖輩貧窮面貌。之后，小莊在廣州遠(yuǎn)洋公司的遠(yuǎn)洋輪上當(dāng)輪機(jī)員，過(guò)上了海員生活，整整十九個(gè)月，到過(guò)20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

    小莊談到這里，若有所思地說(shuō)："想想當(dāng)時(shí)假如讀碩士研究生的話，可能不會(huì)是今天的人生路。"因?yàn)楹T生活時(shí)，在國(guó)外碰到一件事，改變了他的人生路。

    二．人生的轉(zhuǎn)折

    那是1993所初，遠(yuǎn)洋輪?？吭谌毡竞透枭绞械囊粋€(gè)海港碼頭。小莊早晨就餐時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)日本人在餐廳里貼的一個(gè)紙條，上面用歪歪斜斜的中文寫(xiě)著"警告中國(guó)人：未經(jīng)許可，在街上撿垃圾當(dāng)偷盜論"。這張字條，對(duì)小莊震撼實(shí)在太大了。談到此事，小莊仍很激動(dòng)，他說(shuō)，當(dāng)時(shí)他十分氣憤和激動(dòng)，心情久久不能平靜。就是這件事改變了他的人生路，當(dāng)時(shí)他立誓將來(lái)要當(dāng)一個(gè)大企業(yè)家，要建立一個(gè)跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)，與日本人一爭(zhēng)高低，讓日本同行見(jiàn)到莊兆祥的企業(yè)就心虛，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變中國(guó)人的形象，用此來(lái)回駁某些日本人對(duì)中國(guó)人的蔑視?；貒?guó)后，便毅然決定辭職下海從商，在深圳開(kāi)了一個(gè)玻璃店，由其兄長(zhǎng)出資九千元，兄弟倆人合辦，由小莊經(jīng)營(yíng)管理。玻璃店開(kāi)了一段時(shí)間，雖然生意已發(fā)展到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，但小莊覺(jué)得深圳的市場(chǎng)畢竟不如上海大，便決定打進(jìn)大上海發(fā)展，走自己的路，玻璃店交還兄長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)管理。

    三．失敗是成功之母

    初嘗創(chuàng)業(yè)甘甜之果的小莊，雄心勃勃于93年打進(jìn)上海創(chuàng)業(yè)發(fā)展。然而，路不是平坦的，創(chuàng)業(yè)也不是一帆風(fēng)順的，小莊在上海飽嘗了創(chuàng)業(yè)之艱辛，幾經(jīng)失敗、挫折，使他經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)，也使他積累了經(jīng)驗(yàn)，逐步變得成熟起來(lái)，一步一步走向成功之路。

    小莊在上海，開(kāi)始在黃興路上租了個(gè)店面，開(kāi)了個(gè)裝潢經(jīng)營(yíng)部。對(duì)于上海，小莊開(kāi)始是在這里經(jīng)歷了四年的大學(xué)生活，但在商界是人生地不熟，雖說(shuō)也有一些經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，但由于對(duì)市場(chǎng)估計(jì)的錯(cuò)誤，生意很快失敗了，不僅把以前賺的錢全部賠了進(jìn)去，甚至生活也無(wú)了著落，有時(shí)連吃一頓飯的錢都舍不得花。后來(lái)，幾經(jīng)波折，依靠在寶山工作的一位大學(xué)同學(xué)的幫助和介紹，在寶山開(kāi)辦了一個(gè)民防招待所，那是在1993年12月。招待所開(kāi)了一年左右，辦得頗有特色，在寶山區(qū)更是小有名氣，每月有1萬(wàn)多元收入。

    積累了一些資本后，小莊卻毅然放棄招待所的營(yíng)業(yè)，決心重操裝潢業(yè)，這是不服輸、不甘失敗的思想驅(qū)使小莊這樣干的，也充分表現(xiàn)了一個(gè)男子漢的陽(yáng)剛之氣。當(dāng)時(shí)小莊的愛(ài)人小蘇極力反對(duì)，說(shuō)這樣干，不是再要全部賠光嗎？！但是，無(wú)論小蘇如何勸阻都不能改變小莊的決心，小莊決定再冒一次險(xiǎn)。于是1995年5月在寶山區(qū)開(kāi)了一個(gè)"天水裝潢經(jīng)營(yíng)部"，當(dāng)時(shí)屬寶山區(qū)第一家家庭裝潢經(jīng)營(yíng)部。1996年8月2日成立"上海天兆裝飾有限公司"，寶山電視臺(tái)還來(lái)作了采訪報(bào)道。重操裝潢業(yè)時(shí)，小莊總結(jié)了第一次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作了充分的準(zhǔn)備，疏通了方方面面的關(guān)系，認(rèn)真做了市場(chǎng)調(diào)查，公司逐步在寶山站穩(wěn)了腳跟，并迅速擴(kuò)展，先后承接了寶鋼技術(shù)中心裝飾工程，寶鋼常熟職工教育培訓(xùn)中心裝飾工程，太平洋保險(xiǎn)公司辦公大樓裝飾工程等幾個(gè)千萬(wàn)元級(jí)的大型裝潢工程業(yè)務(wù)。

    談到這里，小莊說(shuō)，他在大學(xué)里學(xué)的制圖在這里派上了用場(chǎng)，幫了大忙。新開(kāi)張的"兆亨酒樓"從裝潢設(shè)計(jì)到施工全是他自己公司進(jìn)行的，保質(zhì)保量的裝潢以及小莊富有創(chuàng)意的精心設(shè)計(jì)，贏得了信譽(yù)，也贏得了市場(chǎng)，小莊終于在裝飾行業(yè)上展現(xiàn)了自己的才華和人生的價(jià)值?，F(xiàn)在小莊已擁有建筑裝飾三級(jí)資質(zhì)證書(shū)，并正在申請(qǐng)二級(jí)資質(zhì)證書(shū)，這在上海的私營(yíng)企業(yè)中是為數(shù)不多的?，F(xiàn)在小莊的公司有職員200多人，擁有各類高、中級(jí)技術(shù)人才，業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展，家業(yè)也隨之不斷擴(kuò)大，不久前，小莊在滬太路寶山開(kāi)發(fā)區(qū)，賣下好幾畝的地皮，籌建一個(gè)裝飾材料加工廠，以滿足裝潢業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展的需要。廠房分期建設(shè)，第一期一千多平方米的廠房建筑即將開(kāi)工。

    小莊在發(fā)展主業(yè)--建筑裝飾業(yè)務(wù)的同時(shí)，又橫向拓展發(fā)展餐飲業(yè)，成立"上海兆亨餐飲有限公司"。這就是前文所述的于五月八日開(kāi)張的"兆亨酒樓"，為今小莊的資產(chǎn)已達(dá)到可觀的規(guī)模。可以說(shuō)，小莊早已圓了他當(dāng)時(shí)想當(dāng)"萬(wàn)元戶"的夢(mèng)想（那是七、八十年代人們的觀念），徹底改變了祖祖輩輩家境貧寒的面貌。

    四．成功之道

    說(shuō)到這里，我們問(wèn)小莊："你的成功之道是什么？"這時(shí)的小莊，頗有學(xué)者的風(fēng)度，向我們談起了如何根據(jù)在大學(xué)學(xué)的企業(yè)管理知識(shí)，吸收老子的《道德經(jīng)》的思想精華作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想和企業(yè)管理，從而獲得成功的。他說(shuō)，他主要吸收《道德經(jīng)》中的"生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰，無(wú)為而治"的思想理論。

    筆者翻閱了《道德經(jīng)》，前三句出自《道德經(jīng)》五十一章，后一句出自四十八章"無(wú)為而無(wú)所不為"，"無(wú)為而治"是其簡(jiǎn)譯，也可以說(shuō)是《道德經(jīng)》總的思想精華。

    "生而不有"，小莊說(shuō)，就是把它意解為：為今所創(chuàng)造的一切 ，不據(jù)為已有，所以實(shí)行利益共享，讓全體職員共同擁有公司；"為而不恃"，就是說(shuō)，為今所做的一切，不認(rèn)為自己已完全盡了力而居功自傲，盛氣凌人，不思進(jìn)?。?長(zhǎng)而不宰"，就是說(shuō)，如今做了公司的領(lǐng)導(dǎo)，不是主宰，公司的重大決策，征求職員的意見(jiàn)，看重和發(fā)揮職員的主人翁地位和作用，用自己的思想言行去凝聚團(tuán)結(jié)廣大同仁，為公司的發(fā)展而奮斗；"無(wú)為而治"，即"無(wú)為而無(wú)所不為"，"無(wú)"，按《道德經(jīng)》愿意為"道"，即客觀規(guī)律，"無(wú)為而治"，就是說(shuō)，按照客觀規(guī)律辦事，就沒(méi)有什么事辦不成功。小莊說(shuō)："正是這些充滿辯證法的思想，用于指導(dǎo)我的思維與企業(yè)實(shí)踐使我獲得成功。"

    談到這時(shí)，我們不解地問(wèn)："你是學(xué)理工科的，怎么會(huì)想到運(yùn)用老子的《道德經(jīng)》來(lái)作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)思想？"小莊說(shuō)："這得由我的海員生活談起。航海生活有許多人向往，當(dāng)然，航海故然有其有樂(lè)趣的一面，但也是很枯燥、乏味的，成天與無(wú)邊無(wú)際的大海、天空打交道，誰(shuí)也會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。由于生活的單調(diào)，再加上我平時(shí)就喜歡翻閱各種書(shū)籍，所以就以讀書(shū)來(lái)填補(bǔ)空閑。無(wú)意之中讀到老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》的博大精深強(qiáng)烈地吸引了我。它邏輯性強(qiáng)，論證嚴(yán)密，言簡(jiǎn)意駭，每一字，每一句都蘊(yùn)涵著極為豐富和深?yuàn)W的哲理，使你不得不信服。所以，當(dāng)我下海從商時(shí)，自然就想到要運(yùn)用它于企業(yè)實(shí)踐。"小莊接著說(shuō)："在他'快樂(lè)人生'的目標(biāo)中，到2043年退休時(shí)，要完成兩本書(shū)的寫(xiě)作，其中之一就是《道德經(jīng)與現(xiàn)代管理》，總結(jié)自己親身實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，祈望有上百萬(wàn)人學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究并發(fā)展此理論，有更多人在不知不覺(jué)中受益，讓這一中華文化瑰寶推陳出新，古為今用，為我國(guó)現(xiàn)代化服務(wù)。"除此之外，小莊對(duì)其它一些優(yōu)秀古代典籍也頗有研究，難怪，當(dāng)我們走進(jìn)他的辦公室時(shí)，看到在他的書(shū)架上放著一套精裝的五卷本《資治通鑒》。

    五．'快樂(lè)人生'

    "什么是你的'快樂(lè)人生'？"我們好奇地問(wèn)。接著小莊便從辦公室抽屜里拿出一張'快樂(lè)人生'圖給我們看，并用手指著圖一一給我們解說(shuō)。

    這是一個(gè)有理想、有抱負(fù)、有具體奮斗目標(biāo)、富有創(chuàng)意的人生規(guī)劃藍(lán)圖。一個(gè)人能從人生起步之時(shí)，就設(shè)計(jì)如何度過(guò)自己的一生，這是很少見(jiàn)的，因而十分難能可貴。這張圖讓人耳目一新，展現(xiàn)了新一代客家青年的人生價(jià)值觀（見(jiàn)下圖）。這個(gè)圖右下方三角形實(shí)際是一個(gè)坐標(biāo)圖，O點(diǎn)代表出生之時(shí)，X軸正半軸代表時(shí)間，Y軸正半軸代表目標(biāo)，從而形成一個(gè)一步一步向上攀登的臺(tái)階。 三角形左上方是一個(gè)五等分的圓，定上"經(jīng)濟(jì)--家庭--身體--精神--社會(huì)"。

    地球上的人類是大自然造化的結(jié)果，每一個(gè)人從呱呱墜地來(lái)到人間都有活的權(quán)利，但是，一個(gè)人應(yīng)該怎樣活著？人的一生應(yīng)該怎樣度過(guò)才有意義？這些課題，可以說(shuō)一直是歷代各國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、政治家、心理學(xué)家、生理學(xué)家等等研究和要回答的永恒課題。

    小莊直率地向我們作了回答，"'快樂(lè)人生'就是我的人生觀，人活著，就應(yīng)該活得快樂(lè)，快樂(lè)包括五個(gè)方面內(nèi)容，即'經(jīng)濟(jì)--家庭--身體--精神--社會(huì)'。人活著，必須首先滿足衣、食 、住、行等等生理上的需求，如果吃不飽、穿不暖、窮困潦倒、露宿街頭、到處流浪，當(dāng)然談不上人生的快樂(lè)。這也許也是小莊從祖輩窮苦生活中得出的邏輯的結(jié)論。為了在經(jīng)濟(jì)上活得快樂(lè)，就必須用自己的智慧和勤勞的雙手去創(chuàng)造。

    但是，一個(gè)人活著，有了經(jīng)濟(jì)財(cái)富，甚至很富有，他的家庭不幸福，也說(shuō)不上人生的快樂(lè)。因此，人活得快樂(lè)，還必須有一個(gè)幸福溫馨的家庭。

    前二者都有了，但若他的身體不好，患有多種疾病，深受病痛的折磨，這樣的人活著會(huì)很痛苦。因此，人要在身體上活得快樂(lè)，就必須從小開(kāi)始注意鍛煉身體，使自己活得健康、長(zhǎng)壽，充分享受人生的快樂(lè)。

    前三者也有了，假如一個(gè)人的精神世界很空虛，很孤僻，沒(méi)有朋友，自私自利，甚至損人利已，這樣的人就會(huì)為人們所不恥。人活著就必須在精神世界中活得充實(shí)才算快樂(lè)。在精神世界活得充實(shí)，就是說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有一定的思想文化修養(yǎng)，待人處世有較高的精神情操，尊重人，關(guān)心人，助人為樂(lè)，敬老愛(ài)幼，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，結(jié)交朋友，尊重社會(huì)公德，盡應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)……這樣的人生，就能夠在精神上活得快樂(lè)。

    有了前四者，小莊說(shuō)，還不能算快樂(lè)的人生。因?yàn)槿耸巧钤谝粋€(gè)大集體的社會(huì)里，一個(gè)人離開(kāi)了家庭、社會(huì)是無(wú)法生存的，必須是"人人為我，我為人人"。因此，一個(gè)人活著，在社會(huì)上不能只顧自己，不顧別人，不顧社會(huì)集體。一個(gè)人在社會(huì)上活得快樂(lè)，就必須盡自己的力量為社會(huì)作奉獻(xiàn)。

    概而言之，一個(gè)人活得快樂(lè)，就是有一個(gè)必要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，有一個(gè)幸福的家庭，有一個(gè)健康的身體，有一個(gè)充實(shí)的精神世界，并且有自覺(jué)為社會(huì)作奉獻(xiàn)的思想和行為。五個(gè)方面缺一不可，各方面都100分，快樂(lè)人生的圖就圓滿了，此圖所代表的人生就是幸?？鞓?lè)圓滿的人生。這就是年青有為的客家企業(yè)家莊兆祥的'快樂(lè)人生'的人生觀。

    如今的莊兆祥，在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)奠定了一定的基礎(chǔ)，在家庭方面，也有了一個(gè)溫馨美滿的小家庭，愛(ài)情之花已經(jīng)結(jié)果--有了一個(gè)小千金。小莊的身體也很好，在精神世界也活得越來(lái)越充實(shí)。在談到社會(huì)方面時(shí)，小莊很謙虛，他說(shuō)："我現(xiàn)在為社會(huì)做的事還很少，但我會(huì)本著'取之于社會(huì)，回之于社會(huì)'的原則，努力為社會(huì)作奉獻(xiàn)。"我們衷心祝愿小莊朝著他自己規(guī)劃的人生蘭圖奮進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)他的'快樂(lè)人生'圓滿的一百分。