２６日是農(nóng)歷七月初七，中國傳統(tǒng)的七夕節(jié)，又稱“乞巧節(jié)”。被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的七夕節(jié)，如今已被一些商家包裝成了“中國的情人節(jié)”。七夕這一天，部分商家忙于促銷，不少年輕人借七夕的名義聚餐、出游，甚至相親，但也有不少人表示“身邊的七夕氣氛還不濃”。    眾說紛紜之下，傳統(tǒng)節(jié)日究竟怎么過？這個“冷”“熱”參半的七夕節(jié)，給人不少啟示。

    商家、民間社團(tuán)“熱對”七夕節(jié)

    ２６日，當(dāng)人們登陸“淘寶網(wǎng)”，會發(fā)現(xiàn)與七夕相關(guān)的網(wǎng)上小商品有２６萬件之多。中國內(nèi)地幾大知名婚介、交友網(wǎng)站也各顯神通，早早組織相親會、交友會、聚餐會，參與者繳費(fèi)一般在數(shù)百元人民幣。

    在有“中華商業(yè)第一街”之稱的上海南京路上，七夕促銷“仁者見仁、智者見智”。有商家打出“買一份禮物，拴住心上人”的廣告，誘惑一些男士老老實實“掏腰包”。也有商家瞄準(zhǔn)暑期旅游最后一波熱潮，將商品與旅游產(chǎn)品一起“搭售”。外灘附近新開張的一些餐廳則紛紛推出“七夕景觀晚餐”。

    上海某媒體登出長文《七夕：一場星星的約會》。但見標(biāo)題時，令一些天文愛好者欣喜萬分，讀來卻是一則市郊某星級賓館推出“七夕套房”的廣告。     

    當(dāng)然，七夕不只是商家的“專利”。身著漢服，乞巧拜星、對月吟詩、比賽女紅、釋放孔明燈等是一些“七夕粉絲”的最愛。上海、北京、浙江等地的一些民間社團(tuán)，連日來忙得不亦樂乎。盡管個別的七夕聚會活動只有三五熱心人士參與，但參與其中的年輕人大多認(rèn)為“這樣的氣氛很不錯”。

    ２６日晚，上海某中學(xué)社團(tuán)發(fā)起的“七夕漢服秀”即將在鬧市區(qū)的一處街心公園上演。主要發(fā)起人Ｃｌｉｏ在互聯(lián)網(wǎng)上留言說，“希望各位能來看看，看看所謂‘９０后’的高中生如何解說自己心中的中華文化保護(hù)?！?nbsp;   

    百姓眾說紛紜“旁觀”七夕

    無論是否準(zhǔn)備為七夕節(jié)“埋單”，由于商家促銷與媒體報道，上海市民在２６日這一天還是特別關(guān)注這個傳統(tǒng)節(jié)日。

    上海電臺交通頻率一清早就發(fā)起有關(guān)“七夕”話題的討論，不斷有聽眾打進(jìn)電話眾說紛紜。大部分人主張，“中國人要過中國節(jié)”，但過節(jié)也不一定都要與“花大錢”聯(lián)系在一起，可以在節(jié)儉中享受浪漫。還有聽眾提出，索性把七夕節(jié)變成中國人的“夫妻節(jié)”，“講究夫妻恩愛，白頭到老”。    對于部分大學(xué)生而言，“七夕”的到來顯得很平淡。“要不是女朋友提醒，我差點忘了這事，因為身邊沒有一點七夕的味道。”復(fù)旦大學(xué)化學(xué)系的樸?？⊥瑢W(xué)說?！拔疫€是覺得西方情人節(jié)更有氛圍、更有**，還可以送玫瑰和巧克力。七夕似乎沒什么特別的時尚，和平時沒有什么不一樣?！睆?fù)旦大學(xué)外文學(xué)院的楊陽同學(xué)說。    在互聯(lián)網(wǎng)上，也有一些人對商家“炒作”七夕感到厭倦。網(wǎng)民“葵花”說：“七夕被‘炒熱’，只是多一個商機(jī)，多一個消費(fèi)理由而已?！绷硪晃皇鹈耍桑停傻木W(wǎng)友則認(rèn)為：“經(jīng)濟(jì)不景氣，‘節(jié)慶促銷’變成濫觴了，這個‘節(jié)’太刻意了，商家希望越‘炒’越熱，消費(fèi)者最好捂緊錢包?！?nbsp;   

    “小眾化”傳統(tǒng)節(jié)日尚待“轉(zhuǎn)型”

    七夕來臨，為何有“熱”有“冷”？上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員蔡豐明認(rèn)為，盡管“七夕”從漢代延續(xù)至今已有兩千多年歷史，并于２００６年被國務(wù)院列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，但其活動形式和精神內(nèi)涵卻在日漸消失和萎縮，傳統(tǒng)節(jié)日亟待進(jìn)行“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”。　中國民俗學(xué)會副秘書長、復(fù)旦大學(xué)民俗學(xué)教授鄭土有介紹說，在傳統(tǒng)節(jié)日中，七夕其實是比較“小眾化”的一個節(jié)日，主要參與者是女性，男性參與很少。

    “傳統(tǒng)意義上，七夕的兩大主題‘乞巧’和‘牛郎織女鵲橋相會’都有些沉重，如今七夕的傳統(tǒng)內(nèi)涵已經(jīng)很淡薄，人們更強(qiáng)調(diào)愛情的浪漫，表達(dá)年輕人對愛情的向往，這雖然符合現(xiàn)代人的心理，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”蔡豐明認(rèn)為：不能簡單將七夕定位為“中國的情人節(jié)”，而應(yīng)該從多重文化意義進(jìn)行開拓，融合民間智慧，在節(jié)日里推崇我國的優(yōu)良品德，如對愛情的忠貞、對生活的向往等價值觀?！皞鹘y(tǒng)節(jié)日是一個民族集體文化的創(chuàng)造，是民族精神ＤＮＡ最鮮明和集中的體現(xiàn)。隨著社會發(fā)展，民俗文化也應(yīng)處于不斷發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)的‘七夕文化’傳承和創(chuàng)新，需要**的支持、媒體的宣傳、商業(yè)的促推等社會力量多方參與，創(chuàng)造性地賦予節(jié)日新內(nèi)涵，才能讓它在現(xiàn)代生活中煥發(fā)出新的魅力?！编嵧劣姓f。（完）（參與采寫的有許曉青、張建松、盧雨晨、沈吟）